Linux
翻页
六论集 · 3.6
॥
天城文
तथा, एक एव परो ह्य् आत्मा सर्वेषाम् एव देहिनाम् । नानेव गृह्यते मूढैर् यथा ज्योतिर् यथा नभः ॥ देहिनां जीवानाम् । आत्मा परमात्मा ॥ ॥
转写 (IAST)
tathā, eka eva paro hy ātmā sarveṣām eva dehinām | nāneva gṛhyate mūḍhair yathā jyotir yathā nabhaḥ || dehināṁ jīvānām | ātmā paramātmā || ||
逐字释义
梵语IAST释义
तथाtathāтак же
एकeka«один
एवevaименно
परोparoвысший
ह्य्hyведь
आत्माātmāДуша
सर्वेषाम्sarveṣāmу всех
एवevaименно
देहिनाम्dehināmтелесных
नानेवnānevaкак бы многим
गृह्यतेgṛhyateберётся
मूढैर्mūḍhairомрачёнными
यथाyathāкак
ज्योतिर्jyotirсвет
यथाyathāкак
नभःnabhaḥнебо»
देहिनांdehināṁ«у телесных» —
जीवानाम्jīvānāmу джив
आत्माātmā«Душа» —
परमात्माparamātmāПараматма
译文
Так же: «Один именно высший — Душа у всех телесных; омрачёнными Он берётся как бы многим, как свет, как небо».
«У телесных» — у джив. «Душа» — Параматма.
版本
2a796bca10f2 · 发布于 2026年9月20日 15:59:55 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Два примера различны по причине дробления: свет дробят предметы, небо — сосуды; но в обоих случаях делится не то, на что смотрят.
Сказано «берётся», а не «есть»: множественность приписана, а не найдена.
И слово «телесные» ставит границу: омрачены дживы, а не Он.