Linux
翻页
六论集 · 3.40
॥
天城文
अथ ज्ञानेच्छुं प्रति जीवेशयोर् अभेदम् आह— अहं भवान् न चान्यस् त्वं त्वम् एवाहं विचक्ष्व भोः । न नौ पश्यन्ति कवयश् छिद्रं जातु मनाग् अपि ॥ स्पष्टं ॥
转写 (IAST)
atha jñānecchuṁ prati jīveśayor abhedam āha— ahaṁ bhavān na cānyas tvaṁ tvam evāhaṁ vicakṣva bhoḥ | na nau paśyanti kavayaś chidraṁ jātu manāg api || spaṣṭaṁ ||
逐字释义
梵语IAST释义
अथathaтеперь
ज्ञानेच्छुंjñānecchuṁзнания желающему
प्रतिpratiк
जीवेशयोर्jīveśayorу дживы и Владыки
अभेदम्abhedamнеразличие
आहāhaговорит
अहंahaṁ«я —
भवान्bhavānТы,
नnaне
चान्यस्cānyasи иной
त्वंtvaṁТы,
त्वम्tvamТы
एवाहंevāhaṁименно я;
विचक्ष्वvicakṣvaрассуди,
भोःbhoḥо;
नnaне
नौnauу нас двоих
पश्यन्तिpaśyantiвидят
कवयश्kavayaśмудрые
छिद्रंchidraṁщели
जातुjātuкогда-либо
मनाग्manāgхоть немного
अपिapiи»
स्पष्टंspaṣṭaṁясно
译文
Теперь он говорит неразличие дживы и Владыки — тому, кто желает знания: «Я — Ты, и Ты не иной; Ты — именно я; рассуди, о! Не видят мудрые между нами двоими щели никогда и ни на волос». Это ясно.
版本
5b9a5132f4ec · 发布于 2026年9月20日 15:59:55 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Сказано «не видят щели», а не «нет двоих»: отрицается зазор, а не собеседники.
И речь обращена к тому, кто ищет знания: ему нужно увидеть одно.
Форма разговора сама о себе говорит: два лица остаются, пока звучит «рассуди».