Linux
Turn pages
Ṣaṭ-sandarbha · 2.81.4
॥
Devanāgarī
भवता इति । भगवद्यशोवर्णनोपलक्षणं भजनं विना येनैव रुक्षब्रह्मज्ञानेन असौ भगवान् तु तुष्येत, तद् एव दर्शनं ज्ञानं खिलं न्यूनं मन्ये ।
Transliteration (IAST)
bhavatā iti | bhagavad-yaśo-varṇanopalakṣaṇaṁ bhajanaṁ vinā yenaiva rukṣa-brahma-jñānena asau bhagavān tu tuṣyeta, tad eva darśanaṁ jñānaṁ khilaṁ nyūnaṁ manye |
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
भवताbhavatā«тобою»
इतिitiтак
भगवद्bhagavadБхагавана
यशोyaśoславы
वर्णनोपलक्षणंvarṇanopalakṣaṇaṁописанием указанного
भजनंbhajanaṁпоклонения
विनाvināбез
येनैवyenaivaкоторым именно
रुक्षrukṣaсухим
ब्रह्मbrahmaБрахмана
ज्ञानेनjñānenaзнанием
असौasauтот
भगवान्bhagavānБхагаван
तुtuже
तुष्येतtuṣyetaбыл бы доволен
तद्tadто
एवevaименно
दर्शनंdarśanaṁ«виденье» —
ज्ञानंjñānaṁзнание
खिलंkhilaṁ«ущербным» —
न्यूनंnyūnaṁнедостаточным
मन्येmanye«считаю»
Translation
«Тобою» и далее. То «виденье», то есть знание, которым — сухим знанием Брахмана, без поклонения, указанного описанием славы Бхагавана, — Он не был бы доволен, я и «считаю» «ущербным», то есть недостаточным.
Version
4aaced93adba · published Sep 20, 2026, 11:13:10 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Мерилом полноты знания названо не его содержание, а то, доволен ли Тот, о ком оно.
Знание Брахмана при этом не отвергнуто — названо сухим.
Это и есть диагноз, которого Вьяса просил.