Упанишады · Kena 3.1
॥
Деванагари
ब्रह्म ह देवेभ्यो विजिग्ये तस्य ह ब्रह्मणो विजये देवा अमहीयन्त ॥
Транслитерация (IAST)
brahma ha devebhyo vijigye tasya ha brahmaṇo vijaye devā amahīyanta ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ब्रह्मbrahmaБрахман; Верховная реальность
हhaведь; поистине
देवेभ्यःdevebhyaḥдля богов; ради богов
विजिग्येvijigyeодержал победу (перфект от vi-√ji — «побеждать»); победил; завоевал
तस्यtasyaего; того
हhaведь; поистине
ब्रह्मणःbrahmaṇaḥБрахмана; Абсолюта
विजयेvijayeв победе; при победе; в торжестве
देवाःdevāḥбоги; сияющие силы
अमहीयन्तamahīyantaвозвеличились (от √mah — «величать»); превознесли себя; мнили себя великими
Литературный перевод
Брахман одержал победу для богов; но в той победе Брахмана боги возвеличились сами.
Версия
39365d5f9dbd · опубликовано 26 июл. 2026 г., 19:28:41 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Начинается притча — одна из великих притч Вед. brahma ha devebhyo vijigye — «Брахман победил для богов»: в войне богов и асуров победу одержал Он — для них (devebhyaḥ — дательный падеж: в их пользу). Заметим сразу, каков здесь Брахман: Он сражается, Он дарует победу своим — это не отвлечённый принцип философов, безучастный к битвам, а живой Владыка, вступающийся за преданных Ему.
devā amahīyanta — «боги возвеличились»: присвоили себе славу Его победы. Тончайшая из краж — приписать себе то, что сделано через тебя. И совершают её не демоны: боги, существа благости, победители в правой войне. Гордость — не только порок злых; она последнее искушение праведных, и тем опаснее, чем законнее кажется повод.
Бхагавад-гита (3.27) называет корень этого помрачения: ahaṅkāra-vimūḍhātmā kartāham iti manyate — «сбитый с толку самостью, [человек] мнит: „делатель — я“». Всё дальнейшее — рассказ о том, как Владыка милостиво разбивает это «я сам», не молнией, а травинкой.