Упанишады · Kena 3.6
॥
Деванагари
तस्मै तृणं निदधाव् एतद् दहेति ।
तद् उपप्रेयाय सर्वजवेन तन् न शशाक दग्धुं स तत एव निववृते नैतद् अशकं विज्ञातुं यद् एतद् यक्षम् इति ॥
Транслитерация (IAST)
tasmai tṛṇaṃ nidadhāv etad daheti |
tad upapreyāya sarvajavena tan na śaśāka dagdhuṃ sa tata eva nivavṛte naitad aśakaṃ vijñātuṃ yad etad yakṣam iti ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तस्मैtasmaiему; перед ним
तृणम्tṛṇamтравинку; былинку; соломинку
निदधौnidadhauположил (перфект от ni-√dhā — «класть»); поместил; поставил перед
एतत्etatэто; её
दहdahaсожги; испепели
इतिitiтак; сказав
तत्tatк ней; к этому
उपप्रेयायupapreyāyaустремился к (upa-pra-√i); подступил; приблизился
सर्वजवेनsarvajavenaсо всей стремительностью (sarva-java); изо всех сил; на полной скорости
तत्tatэто; её
नnaне; нет
शशाकśaśākaсмог (перфект от √śak — «мочь»); оказался в силах; сумел
दग्धुम्dagdhumсжечь (инфинитив от √dah); спалить; испепелить
सःsaḥон; Агни
ततः एवtataḥ evaоттуда же; прямо оттуда
निववृतेnivavṛteвернулся (перфект от ni-√vṛt — «поворачивать назад»); отступил; возвратился
नnaне; нет
एतत्etatэто; его
अशकम्aśakamя смог; я был способен
विज्ञातुम्vijñātumузнать; распознать
यत्yatчто; которое
एतत्etatэто; здесь
यक्षम्yakṣamтаинственное существо; чудесное явление
इतिitiтак; говоря
Литературный перевод
Тот положил перед ним травинку: «Сожги её». Агни устремился к ней со всей быстротой — и не смог сжечь. Он вернулся [ни с чем]: «Я не смог разузнать, что это за якша».
Версия
3b833025c876 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 19:28:41 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
tṛṇam — травинка, самое малое и незащищённое из творений. sarvajavena — «со всей стремительностью»: Агни выложился весь, упанишада это подчёркивает — и na śaśāka dagdhum, «не смог сжечь». Полное усилие — нулевой итог: без соизволения Владыки сила, способная испепелить землю, не справляется с былинкой, а по Его соизволению былинка останавливает мировой огонь.
Здесь наглядно то, что Гита (9.10) выражает формулой: mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyate sa-carācaram — «под Моим надзором природа производит движущееся и неподвижное». Всякая энергия — огонь, ветер, разум — действует по доверенности; притча просто показывает миг, когда доверенность отозвана.
Честен итог Агни: «я не смог разузнать» — сила упёрлась в свой предел и признала его. Это уже начало науки: сознание бессилия — первый шаг к узнаванию Того, чьей силой силён. Но лишь первый: Агни возвращается ни с чем, не догадавшись склониться и спросить.