Это самое величие великие описывают в «Брахма-самхите» и других книгах как ничем не отличное от Шеши и как облик явленного Брахмана. Вриндаван бывает явленным и неявленным и имеет много видов устроения; из описанного во многих шастрах здесь следует изобразить особое величие неявленного Вриндавана. Оно главным образом Гокула — поэтому «Брахма-самхита» приводится в согласии с тем, что я хочу сказать. Её слова ради понятности приводятся не по порядку: «Я поклоняюсь тому Шветадвипе, который немногие святые, редко ходящие по земле, знают здесь как Голоку: там возлюбленные — богини удачи, а возлюбленный — Высшая Личность; деревья — древа желаний, земля — из самоцветов-чинтамани, вода — нектар;