भवतु कितवकिङ्करेण समं किङ्करेण वदनेन वा विवदनेन नास्माकं पुनस् तस्य प्रसादनेन वचनेन तस्य चासादनेन त्वया प्रयोजनम् अस्ति । स तु मधूनां पतिर् मधुवधूनाम् एव मानान्तप्रसादम् आसादयतु, उभयेषां मध्वाश्रयताविख्यातेः । तत्रैव च त्वं दूततां सम्भूतवान् भव, तवापि तत् पदसम्पत्तेः । यतः,
bhavatu kitava-kiṅkareṇa samaṁ kiṅkareṇa vadanena vā vivadanena nāsmākaṁ punas tasya prasādanena vacanena tasya cāsādanena tvayā prayojanam asti | sa tu madhūnāṁ patir madhu-vadhūnām eva mānānta-prasādam āsādayatu, ubhayeṣāṁ madhvāśrayatā-vikhyāteḥ | tatraiva ca tvaṁ dūtatāṁ sambhūtavān bhava, tavāpi tat pada-sampatteḥ | yataḥ,
Ну что ж, нам нет дела ни до твоих уст слуги обманщика, ни до спора с тобой, ни до Его умилостивляющих слов, ни до встречи с Ним. Пусть этот владыка Мадху умилостивляет обиженных женщин Мадху — ведь и те, и Он прославлены тем, что держатся за мёд. Там и становись вестником — это место как раз по тебе. Ведь
653093b85a3a · опубликовано 25 сент. 2026 г., 03:06:03 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Игра слов: «мадху» — «мёд, хмель» и имя Мадху, давшее имя Матхуре.