Кришна
एतच् च सर्ववीराणां काङ्क्षितं भरतर्षभ ॥
संग्रामे ऽभिमुखा मृत्युं प्रप्नुयामेति मानद ॥
स च वीरान् रणे हत्वा राजपुत्रान् महाबलान् ॥
वीरैर् आकाङ्क्षितं मृत्युं संप्राप्तो ऽभिमुखो रणे ॥
मा शुचः पुरुषव्याघ्र पूर्वैर् एष सनातनः ॥
धर्मकृद्भिः कृतो धर्मः क्षत्रियाणां रणे क्षयः ॥
etac ca sarvavīrāṇāṃ kāṅkṣitaṃ bharatarṣabha ||
saṃgrāme 'bhimukhā mṛtyuṃ prapnuyāmeti mānada ||
sa ca vīrān raṇe hatvā rājaputrān mahābalān ||
vīrair ākāṅkṣitaṃ mṛtyuṃ saṃprāpto 'bhimukho raṇe ||
mā śucaḥ puruṣavyāghra pūrvair eṣa sanātanaḥ ||
dharmakṛdbhiḥ kṛto dharmaḥ kṣatriyāṇāṃ raṇe kṣayaḥ ||
«И этого жаждут все витязи, о бык-бхарата: „В бою, лицом к врагу, да примем смерть“, о чтущий. И он, сразив в бою могучих царевичей, обрёл чаемую витязями смерть — лицом к врагу. Не скорби, о тигр среди мужей: встарь блюстителями дхармы положен сей извечный закон — гибель кшатриев в бою».
19ebe03dc45d · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:30:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Кришна переворачивает горе в честь: смерть, постигшая отрока, есть «vīraiḥ ākāṅkṣitam mṛtyum», «смерть, желанная всем героям», — пасть лицом к врагу, сразив сильных. То, что Арджуна оплакивает, иные чают как высшую участь. «Pūrvaiḥ… sanātanaḥ dharmaḥ kṛtaḥ», «извечный закон, положенный древними», — гибель кшатрия в бою не беда, а исполнение порядка мира. Знаменательно, что утешение опирается не на чувство, а на вечную дхарму. Стих учит, что скорбь претворяется в покой, когда смерть любимого видишь не как обрыв, а как достижение того, к чему он был призван.