Кришна
पार्थ पाशुपतं नाम परमास्त्रं सनातनम् ॥
येन सर्वान् मृधे दैत्याञ् जघ्ने देवो महेश्वरः ॥
यदि तद् विदितं ते ऽद्य श्वो हन्तासि जयद्रथम् ॥
अथ ज्ञातुं प्रपद्यस्व मनसा वृषभध्वजम् ॥
तं देवं मनसा ध्यायञ् जोषम् आस्स्व धनंजय ॥
ततस् तस्य प्रसादात् त्वं भक्तः प्राप्स्यसि तन् महत् ॥
pārtha pāśupataṃ nāma paramāstraṃ sanātanam ||
yena sarvān mṛdhe daityāñ jaghne devo maheśvaraḥ ||
yadi tad viditaṃ te 'dya śvo hantāsi jayadratham ||
atha jñātuṃ prapadyasva manasā vṛṣabhadhvajam ||
taṃ devaṃ manasā dhyāyañ joṣam āssva dhanaṃjaya ||
tatas tasya prasādāt tvaṃ bhaktaḥ prāpsyasi tan mahat ||
«Партха, есть высшее извечное оружие, зовомое Пашупата, которым бог Махешвара сразил в битве всех дайтьев. Если оно ведомо тебе ныне — завтра убьёшь Джаядратху; иначе вознамерься узнать [его], [обратясь] умом к Быкознаменному. Того бога умом созерцая, пребудь в безмолвии, Дхананджая; и затем, по милости его, ты, преданный, обретёшь то великое».
c98cd8249a2a · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:36:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Кришна указывает путь не к усилию, а к милости: оружие Пашупата стяжается не трудом, но «tasya prasādāt… bhaktaḥ prāpsyasi», «по милости его — ты, преданный, обретёшь». Знаменательно, что Сам Кришна, Верховный Господь, отсылает Арджуну к Шиве с почтением, без соперничества: вайшнавская традиция чтит Шиву как величайшего из преданных. Средство — «manasā dhyāyan joṣam āssva», созерцать умом и безмолвствовать. Стих учит, что высшее даётся не завоеванием, а преданностью и милостью; и что почитание Господом Своих чистых слуг — образец для подражания, а не умаление Его величия.