Linux
Листать
Махабхарата · 7.57.42–43
॥
Санджая
Деванагари
योगिनां परमं ब्रह्म व्यक्तं ब्रह्मविदां निधिम् ॥
चराचरस्य स्रष्टारं प्रतिहर्तारम् एव च ॥
कालकोपं महात्मानं शक्रसूर्यगुणोदयम् ॥
अवन्दत तदा कृष्णो वाङ्मनोबुद्धिकर्मभिः ॥
Транслитерация (IAST)
yogināṃ paramaṃ brahma vyaktaṃ brahmavidāṃ nidhim ||
carācarasya sraṣṭāraṃ pratihartāram eva ca ||
kālakopaṃ mahātmānaṃ śakrasūryaguṇodayam ||
avandata tadā kṛṣṇo vāṅmanobuddhikarmabhiḥ ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
योगिनाम् परमम् ब्रह्मyoginām paramam brahmaвысший Брахман йогинов; высший Брахман йогинов
व्यक्तम् ब्रह्मविदाम् निधिम्vyaktam brahmavidām nidhimявленную сокровищницу знатоков Брахмана; явное сокровище знатоков Брахмана
चराचरस्य स्रष्टारम्carācarasya sraṣṭāramтворца движущегося и неподвижного; творца движущегося и недвижного
प्रतिहर्तारम् एव चpratihartāram eva caи [его] изыматель [разрушителя]; и разрушителя
कालकोपम् महात्मानम्kālakopam mahātmānam[того,] чей гнев — Время, великого душою; чей гнев — Время, многосильного
शक्रसूर्यगुणोदयम्śakrasūryaguṇodayamв ком восходят качества Шакры и Сурьи; в ком восход качеств Индры и Солнца
अवन्दत तदा कृष्णःavandata tadā kṛṣṇaḥпочтил тогда Кришна; почтил тогда Кришна
वाङ्मनोबुद्धिकर्मभिःvāṅmanobuddhikarmabhiḥречью, умом, разумом и делом; речью, умом, разумом, делом
Литературный перевод
Высший Брахман йогинов, явленную сокровищницу знатоков Брахмана, творца движущегося и неподвижного и [его же] разрушителя; [того,] чей гнев — само Время, великого душою, в ком восходят качества Шакры и Сурьи, — почтил тогда Кришна речью, умом, разумом и делом.
Версия
92fd1947a051 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:36:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Кришна чтит Шиву «vāṅmanobuddhikarmabhiḥ», «речью, умом, разумом и делом» — всем существом, без остатка. Гимн зрит в Шиве и творца, и разрушителя «carācarasya», движущегося и неподвижного, ибо в нём являет себя высшее начало. Знаменательно, что почитание Господа всецело: не устами лишь, но и мыслью, и деянием. Стих учит полноте поклонения: чтить должно не частью себя, а всем — словом, умом, разумом и делом; и Сам Кришна являет, как совершается такое цельное почитание, не оставляющее в стороне ни единой способности души.