Махабхарата · 7.57.64–65
॥
Деванагари
सरो ऽमृतमयं दिव्यम् अभ्याशे शत्रुसूदनौ ॥
तत्र मे तद् धनुर् दिव्यं शरश् च निहितः पुरा ॥
येन देवारयः सर्वे मया युधि निपातिताः ॥
तत आनीयतां कृष्णौ सशरं धनुर् उत्तमम् ॥
Транслитерация (IAST)
saro 'mṛtamayaṃ divyam abhyāśe śatrusūdanau ||
tatra me tad dhanur divyaṃ śaraś ca nihitaḥ purā ||
yena devārayaḥ sarve mayā yudhi nipātitāḥ ||
tata ānīyatāṃ kṛṣṇau saśaraṃ dhanur uttamam ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सरः अमृतमयम् दिव्यम्saraḥ amṛtamayam divyamозеро, [полное] амриты, божественное; озеро амриты, божественное
अभ्याशे शत्रुसूदनौabhyāśe śatrusūdanauвблизи, о губители врагов; вблизи, о губители врагов
तत्र मे तत् धनुः दिव्यम्tatra me tat dhanuḥ divyamтам — мой тот божественный лук; там — мой божественный лук
शरः च निहितः पुराśaraḥ ca nihitaḥ purāи стрела, положенные встарь; и стрела, положенные встарь
येन देवारयः सर्वेyena devārayaḥ sarveкоторым все враги богов; которым все недруги богов
मया युधि निपातिताःmayā yudhi nipātitāḥмною в битве повержены; мною в бою повержены
ततः आनीयताम् कृष्णौtataḥ ānīyatām kṛṣṇauоттуда да будет принесён, о двое Кришн; оттуда принесите, о Кришны
सशरम् धनुः उत्तमम्saśaram dhanuḥ uttamamлучший лук со стрелою; лучший лук со стрелой
Литературный перевод
«Есть вблизи божественное озеро, [полное] амриты, о губители врагов; там — мой тот божественный лук и стрела, положенные встарь, которыми все враги богов мною в битве повержены. Оттуда да будет принесён, о двое Кришн, лучший лук со стрелою».
Версия
b96189bf1b2c · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:36:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Шива не вручает оружие из рук в руки, а посылает за ним к озеру амриты: «tata ānīyatāṃ… saśaraṃ dhanuḥ». Дар требует и труда обретения. «Yena devārayaḥ sarve… nipātitāḥ», «которым все враги богов повержены», — оружие освящено победою над злом. Знаменательно обращение «kṛṣṇau», «о двое Кришн»: и Арджуна зовётся так, единый с Господом. Стих учит, что и даруемое свыше принимается через усилие: милость указывает путь, но идти по нему — преданному; и высшее оружие вверяется лишь тому, кто за ним устремится.