Санджая
उदीच्यां दिशि धर्मात्मा सो ऽपश्यच् छ्वेतपर्वतम् ॥
कुबेरस्य विहारे च नलिनीं पद्मभूषिताम् ॥
सरिच्छ्रेष्ठां च तां गङ्गां वीक्षमाणो बहूदकाम् ॥
सदापुष्पफलैर् वृक्षैर् उपेतां स्फटिकोपलाम् ॥
सिंहव्याघ्रसमाकीर्णां नानामृगगणाकुलाम् ॥
पुण्याश्रमवतीं रम्यां मनोज्ञाण्डजसेविताम् ॥
udīcyāṃ diśi dharmātmā so 'paśyac chvetaparvatam ||
kuberasya vihāre ca nalinīṃ padmabhūṣitām ||
saricchreṣṭhāṃ ca tāṃ gaṅgāṃ vīkṣamāṇo bahūdakām ||
sadāpuṣpaphalair vṛkṣair upetāṃ sphaṭikopalām ||
siṃhavyāghrasamākīrṇāṃ nānāmṛgagaṇākulām ||
puṇyāśramavatīṃ ramyāṃ manojñāṇḍajasevitām ||
В северной стороне праведный душою увидел Белую гору, и в саду Куберы — пруд в убранстве лотосов; и ту Гангу, лучшую из рек, созерцая [её] многоводной, с вечно цветущими и плодоносящими деревьями, с хрустальными камнями; полную львов и тигров, кишащую разными стадами зверей, со святыми обителями, прелестную, обжитую дивными птицами.
2684487e3500 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:36:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Путь к Шиве пролегает не сквозь ужас, а сквозь красоту: Белая гора, сад Куберы, лотосовый пруд, небесная Ганга с хрустальными камнями и святыми скитами. Знаменательно, что преддверие обители великого подвижника — мир чистоты и святости, «puṇyāśramavatīm», полный благих обителей. Стих учит, что приближение к священному проходит через очищающую красоту творения: дивные зрелища горнего мира не отвлекают, а возвышают, готовя душу к встрече с Богом, к Которому она восходит.