Санджая
वासुदेवस् तु तं दृष्ट्वा जगाम शिरसा क्षितिम् ॥
पार्थेन सह धर्मात्मा गृणन् ब्रह्म सनातनम् ॥
लोकादिं विश्वकर्माणम् अजम् ईशानम् अव्ययम् ॥
मनसः परमां योनिं खं वायुं ज्योतिषां निधिम् ॥
स्रष्टारं वारिधाराणां भुवश् च प्रकृतिं पराम् ॥
देवदानवयक्षाणां मानवानां च साधनम् ॥
vāsudevas tu taṃ dṛṣṭvā jagāma śirasā kṣitim ||
pārthena saha dharmātmā gṛṇan brahma sanātanam ||
lokādiṃ viśvakarmāṇam ajam īśānam avyayam ||
manasaḥ paramāṃ yoniṃ khaṃ vāyuṃ jyotiṣāṃ nidhim ||
sraṣṭāraṃ vāridhārāṇāṃ bhuvaś ca prakṛtiṃ parām ||
devadānavayakṣāṇāṃ mānavānāṃ ca sādhanam ||
Васудева же, увидев его, склонился головою до земли с Партхою, праведный душою, возглашая извечный Брахман: начало мира, всетворца, нерождённого, владыку, неизменного; высшее лоно ума, простор, ветер, сокровищницу светил; творца водных потоков и высшую первооснову земли, опору богов, данавов, якшей и людей.
940647985fa1 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:36:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Знаменательно, что Сам Кришна, Верховный Господь, склоняется до земли пред Шивой и славит его извечным гимном: «lokādiṃ viśvakarmāṇam… ajam īśānam avyayam». Вайшнавское ви́дение не знает соперничества богов: Господь являет образец почтения к величайшему из Своих преданных. Гимн зрит в Шиве проявление высшего начала — начало мира, опору всех существ. Стих учит, что истинная вера не унижает чтимого иными: Сам Бог чтит Своего великого слугу, и в этом смирении Господа — урок единства, а не розни между путями почитания.