तांश् च शैलान् व्रजन् पार्थः प्रेक्षते सहकेशवः ॥
शुभैः प्रस्रवणैर् जुष्टान् हेमधातुविभूषितान् ॥
चन्द्ररश्मिप्रकाशाङ्गीं पृथिवीं पुरमालिनीम् ॥
समुद्रांश् चाद्भुताकारान् अपश्यद् बहुलाकरान् ॥
वियद् द्यां पृथिवीं चैव पश्यन् विष्णुपदे व्रजन् ॥
विस्मितः सह कृष्णेन क्षिप्तो बाण इवात्यगात् ॥
tāṃś ca śailān vrajan pārthaḥ prekṣate sahakeśavaḥ ||
śubhaiḥ prasravaṇair juṣṭān hemadhātuvibhūṣitān ||
candraraśmiprakāśāṅgīṃ pṛthivīṃ puramālinīm ||
samudrāṃś cādbhutākārān apaśyad bahulākarān ||
viyad dyāṃ pṛthivīṃ caiva paśyan viṣṇupade vrajan ||
vismitaḥ saha kṛṣṇena kṣipto bāṇa ivātyagāt ||
Минуя те горы, богатые чистыми ключами и убранные золотою рудою, Партха взирает вместе с Кешавою [на них]. Землю, чьё тело сияет лучами луны, увитую градами, и океаны дивного вида, полные многих копей, он увидел. Созерцая простор, небо и землю, шествуя стезёю Вишну [по небосводу], изумлённый, вместе с Кришною он промчался, словно пущенная стрела.
bf965bf8d96b · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:36:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Полёт назван «viṣṇupade vrajan», «шествуя стезёю Вишну», — небосвод издревле зовётся стопою Вишну, и потому самый путь Арджуны лежит как бы по следу Господа. «Kṣiptaḥ bāṇaḥ iva», «как пущенная стрела», — стремительность видения. Знаменательно, что весь сотворённый мир — земля в венце городов, океаны — открывается изумлённому взору, ведомому Кришною. Стих учит, что ведомый Господом обозревает творение как бы Его очами: путь преданного — по стезе Вишну, и широта открывшегося ему мира есть дар сопутствия Бога.