Упанишады · Avadhūta 1
॥
Деванагари
अक्षरत्वाद्वरेण्यत्वाद्धृतसंसारबन्धनात् । तत्त्वमस्यादिलक्ष्यत्वादवधूत इतीर्यते
Транслитерация (IAST)
akṣaratvādvareṇyatvāddhṛtasaṃsārabandhanāt | tattvamasyādilakṣyatvādavadhūta itīryate
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अ-क्षर-त्वात् वरेण्य-त्वात्a-kṣara-tvāt vareṇya-tvātот нетленности, от желанности
धृत-संसार-बन्धनात्dhṛta-saṃsāra-bandhanātот сброшенности уз круговорота
तत् त्वम् असि आदि-लक्ष्य-त्वात्tat tvam asi ādi-lakṣya-tvātот указуемости словами «то ты еси»
अवधूतः इति ईर्यतेavadhūtaḥ iti īryate«авадхута», так зовётся
Литературный перевод
«От нетленности, от желанности, от сброшенности уз круговорота, от указуемости словами «то ты еси» — он и зовётся авадхутою».
Версия
2cd9f1a008ab · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дано толкование имени по слогам, и приём этот в упанишадах обычный: слово разбирают на части и к каждой подбирают слово. А — от акшара, «нетленный»; ва — от варенья, «желанный» (то же слово, что в гаятри); дху — от дхрита-самсара-бандхана, «сбросивший узы круговорота»; та — от тат твам аси. Стоит заметить, что толкование это не есть настоящая этимология. На деле авадхута значит просто «отряхнутый, стряхнувший с себя», от ава-дху, «отряхивать»; и образ этот прекрасен сам по себе — так стряхивают пыль с одежды.
Но разбор по слогам делается не ради языкознания, а ради памяти: имя, разложенное на четыре слова, запоминается вместе с учением. Приём этот в старину заменял оглавление. Вайшнавское чтение к слову авадхута относится с уважением, ибо в вайшнавской традиции оно тоже в чести: так звали и Ришабхадеву, и многих. Но стоит помнить, что означает оно состояние, а не звание, которое можно себе присвоить: стряхнувший пыль виден по одежде, а не по тому, что он о ней объявил.