Упанишады · Avadhūta 15
॥
Деванагари
गुञ्जापुञ्जादि दह्येत नान्यारोपितवह्निना । नान्यारोपितसंसारधर्मा नैवमहं भजे
Транслитерация (IAST)
guñjāpuñjādi dahyeta nānyāropitavahninā | nānyāropitasaṃsāradharmā naivamahaṃ bhaje
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
गुञ्जा-पुञ्ज-आदि दह्येतguñjā-puñja-ādi dahyetaгруда гунджи и прочего сгорела бы
न अन्य-आरोपित-वह्निनाna anya-āropita-vahnināне от чужого наложенного огня
न अन्य-आरोपित-संसार-धर्माःna anya-āropita-saṃsāra-dharmāḥне чужие наложенные свойства круговорота
न एवम् अहं भजेna evam ahaṃ bhajeне так я причастен
Литературный перевод
«Груда гунджи не сгорит от огня, лишь наложенного [на неё в воображении]; так и я не причастен свойствам круговорота, лишь наложенным на меня чужим воображением».
Версия
7aeafb663cae · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Подобие взято остроумное, и стоит его пояснить, потому что оно опирается на вещь, нам незнакомую. Гунджа есть семя абруса — маленькое, ярко-красное с чёрным пятнышком; в Индии его собирают горстями и употребляют как гирьку для взвешивания золота. Красное оно так, что издали кучка гунджи похожа на тлеющие угли.
Вот на этом сходстве и построен образ: увидишь кучку издали — подумаешь, что горит; а подойдёшь — она холодная и не горит вовсе. Огонь тут наложен взглядом, а не есть. Применение прозрачно и хорошо: как гунджа не сгорает от воображаемого огня, так и достигший не терпит от того, что о нём подумали.
И вот что важно: подобие это работает и в обратную сторону, и обратная сторона поучительна. Кучку гунджи можно принять за угли — но угли можно принять и за гунджу; и тогда обожжёшься. Тот, кто уверил себя, что всякий огонь ему только мерещится, рано или поздно сунет руку в настоящий.
Вайшнавское чтение потому и не советует применять этот довод к себе прежде времени. Пока не проверено, гунджа перед тобою или угли, разумнее считать, что угли.