Ṣaṭ-sandarbha
Sandarbha Two — Bhagavat: The Lord as a Person2.81.3Jīva Gosvāmī
184 / 1405
Linux
Pasar páginas
Ṣaṭ-sandarbha · 2.81.3
॥
Devanāgarī

त्वम् इति । त्वम् अर्क इव त्रिलोकीं पर्यटन्, तथा वैष्णवयोगबलांशेन च प्राणवायुर् इव सर्वप्राणिनाम् अन्तश्चरः सन् आत्मनां सर्वेषाम् एव साक्षी बहिर् अन्तर् वृत्तिज्ञः । अतः परे ब्रह्मणि धर्मतो योगेन निष्णातस्य । तद् उक्तं याज्ञवल्क्येन— इज्याचारदयाहिंसादानस्वाध्यायकर्मणाम् । अयं परमो लाभो यद् योगेनात्मदर्शनम् ॥ इति । अवरे च ब्रह्मणि वेदाख्ये व्रतैः स्वाध्यायनियमैर् निष्णातस्यापि मे अलम् अत्यर्थं यन् न्यूनं तत् स्वयम् एव विचक्ष्व वितर्कय ॥

Transliteración (IAST)

tvam iti | tvam arka iva trilokīṁ paryaṭan, tathā vaiṣṇava-yoga-balāṁśena ca prāṇa-vāyur iva sarva-prāṇinām antaścaraḥ san ātmanāṁ sarveṣām eva sākṣī bahir antar vṛtti-jñaḥ | ataḥ pare brahmaṇi dharmato yogena niṣṇātasya | tad uktaṁ yājñavalkyena— ijyācāra-dayāhiṁsā-dāna-svādhyāya-karmaṇām | ayaṁ paramo lābho yad yogenātma-darśanam || iti | avare ca brahmaṇi vedākhye vrataiḥ svādhyāya-niyamair niṣṇātasyāpi me alam atyarthaṁ yan nyūnaṁ tat svayam eva vicakṣva vitarkaya ||

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
त्वम्tvam«ты»
इतिitiтак
त्वम्tvamты
अर्कarka«солнце
इवivaкак»
त्रिलोकींtrilokīṁ«три мира»
पर्यटन्paryaṭan«обходящий»
तथाtathāтак же
वैष्णवvaiṣṇavaвишнуиской
योगyogaйоги
बलांशेनbalāṁśenaсилы долею
चcaи
प्राणprāṇaжизненный
वायुर्vāyurветер
इवiva«как»
सर्वsarvaвсех
प्राणिनाम्prāṇināmживых
अन्तश्चरःantaścaraḥ«внутри ходящий»
सन्sanбудучи
आत्मनांātmanāṁ«душ»
सर्वेषाम्sarveṣāmвсех
एवevaименно
साक्षीsākṣī«свидетель» —
बहिर्bahirвнешней
अन्तर्antarи внутренней
वृत्तिvṛttiдеятельности
ज्ञःjñaḥзнающий
अतःataḥпотому
परेpare«в высшем
ब्रह्मणिbrahmaṇiБрахмане»
धर्मतोdharmato«по закону» —
योगेनyogenaйогою
निष्णातस्यniṣṇātasyaискушённого
तद्tadто
उक्तंuktaṁсказано
याज्ञवल्क्येनyājñavalkyenaЯджнявалкьей
इज्याचारijyācāra«жертвы, поведения
दयाहिंसाdayāhiṁsāсострадания, невреждения
दानdānaдаяния
स्वाध्यायsvādhyāyaизучения
कर्मणाम्karmaṇāmдел
अयंayaṁэта
परमोparamoвысшая
लाभोlābhoприбыль
यद्yadчто
योगेनात्मyogenātmaйогою себя
दर्शनम्darśanamвиденье»
इतिitiтак
अवरेavare«в низшем»
चcaи
ब्रह्मणिbrahmaṇiБрахмане
वेदाख्येvedākhye«ведою» именуемом
व्रतैःvrataiḥ«обетами» —
स्वाध्यायsvādhyāyaизучения
नियमैर्niyamairправилами
निष्णातस्यापिniṣṇātasyāpiи искушённого
मेme«у меня»
अलम्alam«вполне» —
अत्यर्थंatyarthaṁкрайне
यन्yanчто
न्यूनंnyūnaṁ«недостаток»
तत्tatто
स्वयम्svayamсам
एवevaименно
विचक्ष्वvicakṣva«усмотри» —
वितर्कयvitarkayaобдумай
Traducción

«Ты» и далее. Ты, «как солнце», «обходящий» «три мира»; и так же, долею силы вишнуиской йоги, «внутри ходящий», как жизненный ветер, во всех живых; «свидетель» всех «душ», то есть знающий их внешнюю и внутреннюю деятельность.

Потому усмотри у меня, искушённого йогою «по закону» «в высшем Брахмане», — как сказано Яджнявалкьей: «вот высшая прибыль дел — жертвы, поведения, сострадания, невреждения, даяния, изучения: виденье себя через йогу», — и «обетами», то есть правилами изучения, искушённого и «в низшем» Брахмане, именуемом ведою, — «вполне», то есть крайне, то, «что» есть «недостаток»; «усмотри», то есть обдумай, сам.

Versión

f8c579af91f0 · publicado 20 sept 2026, 11:13:10 UTC

Disponible enRU

Pasa de verso en verso con