Так же и при самом перечислении проявлений: «земля, ветер, пространство, воды, свет, я, махат, изменение, Пуруша, непроявленное, раджас, саттва, тамас, высшее». И тика: «„высшее“ — и Брахман». Так она.

Потому и стопы Шримад Аламбандару-ачарьи, великой силы, из вишнуиской традиции сказали: «и яйцо вселенной, и то, что доступно внутри яйца, и десятикратные покровы, и свойства, прадхана, Пуруша, высшая обитель, Брахман, что выше высшего, — всё это Твои проявления».

И в «Пайнга-шрути» слышно о нём как о включённом в тот сонм: «этот Пуруша, эта природа, этот Дух, этот Брахман, этот мир, этот не-мир, — этот, который Хари: начало, безначальный, конец, бесконечный, высший, выше высшего, вселенский обликом».