Upaniṣads · Bṛhajjābāla 2.1
॥
Devanāgarī
अमृतं यत्प्रतिष्ठा सा तेजोविद्याकला स्वयम् । स्थूलसूक्ष्मेषु भूतेषु स एव रसतेजसी
Transliteración (IAST)
amṛtaṃ yatpratiṣṭhā sā tejovidyākalā svayam | sthūlasūkṣmeṣu bhūteṣu sa eva rasatejasī
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
अमृतं यत् प्रतिष्ठाamṛtaṃ yat pratiṣṭhāбессмертие, что есть опора
सा तेजो-विद्या-कला स्वयम्sā tejo-vidyā-kalā svayamто сама доля знания-сияния
स्थूल-सूक्ष्मेषु भूतेषुsthūla-sūkṣmeṣu bhūteṣuв существах грубых и тонких
स एव रस-तेजसीsa eva rasa-tejasīон же — сок и сияние
Traducción
Бессмертие, что есть опора, — то сама доля знания-сияния; и в существах грубых и тонких он же есть сок и сияние.
Versión
41c9503c595b · publicado 1 ago 2026, 23:48:02 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Первая пронумерованная шлока, и она связывает пару огонь-сома с человеком.
**Амрита**, «бессмертие», названо здесь *пратиштха* — «опорой», тем, на чём стои́т. Не наградой в конце, а основанием.
**Раса и теджас** — «сок» и «сияние» — те же сома и огонь, только названные так, как они видны в живом. Сок — влага, вкус, питание; сияние — жар, свет, горение. Всякое существо, «грубое или тонкое», держится на этих двух.
И заметьте слово **са эва**, «он же». Не «в них есть сок и сияние», а «**он же** есть сок и сияние». То, что называли огнём и сомой мироздания, в живом теле — это его собственная влага и его собственное тепло.