Upaniṣads · Bṛhajjābāla 2.6
॥
Devanāgarī
अग्नेरूर्ध्वं भवत्येषा यावत्सौम्यं परामृतम् । यावदग्न्यात्मकं सौम्यममृतं विसृत्यधः
Transliteración (IAST)
agnerūrdhvaṃ bhavatyeṣā yāvatsaumyaṃ parāmṛtam | yāvadagnyātmakaṃ saumyamamṛtaṃ visṛtyadhaḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
अग्नेर् ऊर्ध्वं भवत्य् एषाagner ūrdhvaṃ bhavaty eṣāвыше огня бывает эта
यावत् सौम्यं परामृतम्yāvat saumyaṃ parāmṛtamдоколе сомино высшее бессмертие
यावद् अग्न्यात्मकं सौम्यम्yāvad agnyātmakaṃ saumyamдоколе огневое — сомино
अमृतं विसृत्यधःamṛtaṃ visṛtyadhaḥбессмертие, разлившись вниз
Traducción
Выше огня бывает эта — доколе простирается сомино высшее бессмертие; и доколе огневое, дотоле и сомино бессмертие, разлившись вниз.
Versión
96c5f8bdb766 · publicado 1 ago 2026, 23:48:02 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Шлока говорит о **границе** между двумя половинами и о том, что граница эта подвижна.
«Выше огня» простирается сила сомы — но не бесконечно, а **докуда хватает** высшего нектара. И наоборот: докуда простирается огневое, дотуда же нектар **разливается вниз**.
То есть две области не разделены чертой раз навсегда: одна доходит ровно туда, куда достаёт другая. Где сильнее жжёт, туда глубже и льётся.
Мысль эта не отвлечённая: она объясняет, почему в четвёртой брахмане пеплом растирают **всё тело от макушки до подошв**, а не одно место. Куда достал огонь, туда должен достать и нектар.
Место в передаче тёмное, и разные издания читают его по-разному; мы держимся своего источника и не подправляем догадкой.