Upaniṣads · Bṛhajjābāla 8.3
॥
Devanāgarī
य एतद्बृहज्जाबालं नित्यमधीते स मृत्युं तरति स पाप्मानं तरति स ब्रह्महत्यां तरति स भ्रूणहत्यां तरति स वीरहत्यां तरति स सर्वहत्यां तरति स संसारं तरति स सर्वं तरति स सर्वं तरति
Transliteración (IAST)
ya etadbṛhajjābālaṃ nityamadhīte sa mṛtyuṃ tarati sa pāpmānaṃ tarati sa brahmahatyāṃ tarati sa bhrūṇahatyāṃ tarati sa vīrahatyāṃ tarati sa sarvahatyāṃ tarati sa saṃsāraṃ tarati sa sarvaṃ tarati sa sarvaṃ tarati
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
य एतद् बृहज्जाबालं नित्यम् अधीतेya etad bṛhajjābālaṃ nityam adhīteкто эту Брихаджджабалу постоянно изучает
स मृत्युं तरतिsa mṛtyuṃ taratiтот смерть переплывает
स पाप्मानं तरतिsa pāpmānaṃ taratiзло переплывает
स ब्रह्म-हत्यां तरतिsa brahma-hatyāṃ taratiубийство брахмана переплывает
स भ्रूण-हत्यां तरतिsa bhrūṇa-hatyāṃ taratiубийство зародыша переплывает
स वीर-हत्यां तरतिsa vīra-hatyāṃ taratiубийство героя переплывает
स सर्व-हत्यां तरतिsa sarva-hatyāṃ taratiвсякое убийство переплывает
स संसारं तरतिsa saṃsāraṃ taratiкруговорот переплывает
स सर्वं तरतिsa sarvaṃ taratiвсё переплывает
स सर्वं तरतिsa sarvaṃ taratiвсё переплывает
Traducción
Кто эту Брихаджджабалу постоянно изучает, тот переплывает смерть, переплывает зло, переплывает убийство брахмана, убийство зародыша, убийство героя, всякое убийство, переплывает круговорот, переплывает всё, переплывает всё.
Versión
0a86cdfed4e1 · publicado 1 ago 2026, 23:48:02 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Третий перечень — **что переплывает**, и глагол здесь один из самых любимых в наших книгах: **тарати**, «переправляется вплавь».
За ним стои́т образ, который в них повсюду: **бытие — река или море**, а спасение — переправа. Отсюда и *тиртха*, «брод, переправа», и *таранга*, «волна», и имя Тары.
Названы три великих человекоубийства: **брахмана, зародыша и героя** — то есть учителя, ещё не рождённого и защитника. Три вида убийства того, кто беззащитен по-своему.
Обещание сильное, и здесь опять уместно то, что говорилось в первой брахмане: очищение — не разрешение. Величие средства меряется тем, **что** оно смывает, а не тем, что можно позволить себе, имея его.
И ряд, начавшийся смертью, кончается **саму круговоротом** — тем, что смертью не исчерпывается.