उपनिषद् · Yogatattva 73
॥
देवनागरी
यथा वा चित्तसामर्थ्यं जायते योगिनो ध्रुवम् । दूरश्रुतिर्दूरदृष्टिः क्षणाद्दूरगमस्तथा
लिप्यंतरण (IAST)
yathā vā cittasāmarthyaṃ jāyate yogino dhruvam | dūraśrutirdūradṛṣṭiḥ kṣaṇāddūragamastathā
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
यथ्а व्а चित्त-स्аमर्थ्यम्yathа vа citta-sаmarthyamи как сила сознания
ज्аयते योगिनः ध्रुवम्jаyate yoginaḥ dhruvamявляется у йога несомненно
दूर-श्रुतिः दूर-दृष्टिःdūra-śrutiḥ dūra-dṛṣṭiḥдальнослышание, дальновидение
क्षण्аत् दूर-गमः तथ्аkṣaṇаt dūra-gamaḥ tathаи мгновенное перемещение
अनुवाद
— и несомненно является у йога сила сознания: дальнослышание, дальновидение, мгновенное перемещение,
संस्करण
5fde1e37378a · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 5:58:25 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Опять **сиддхи**, и опять с предупреждением через два стиха (76).
Мы говорили о них довольно и не станем повторяться.
Отметим лишь **читта-самартхья** — «**сила сознания**».
То есть все эти способности отнесены не к телу, а к **уму**: он делается настолько собран, что начинает доставать дальше обычного.
Это, если вдуматься, не так уж невероятно.
Собранный ум и вправду видит и слышит больше рассеянного — не чудесно, а просто **внимательнее**.
В наших книгах о таких вещах говорят спокойно и без интереса.
Бхагаватам перечисляет восемнадцать сиддх — и тут же говорит, что для того, кто «обуздал чувства и ум», всё это **помехи и трата времени** (11.15.33).
Замечу устройство довода в последний раз: не «этого не бывает», а «**жаль времени**».
Жизнь коротка. Это единственный довод, который не устаревает.