उपनिषद् · Yogatattva 134
॥
देवनागरी
भ्रमन्तो योनिजन्मानि श्रुत्वा लोकान्समश्नुते । त्रयो लोकास्त्रयो वेदास्तिस्रः सन्ध्यास्त्रयः स्वराः
लिप्यंतरण (IAST)
bhramanto yonijanmāni śrutvā lokānsamaśnute | trayo lokāstrayo vedāstisraḥ sandhyāstrayaḥ svarāḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
भ्रमन्तः योनि-जन्म्аनिbhramantaḥ yoni-janmаniблуждая по рождениям из лон
श्रुत्व्а लोक्аन् समश्नुतेśrutvа lokаn samaśnuteуслышав, обретает миры
त्रयः लोक्аः त्रयः वेद्аःtrayaḥ lokаḥ trayaḥ vedаḥтри мира, три Веды
तिस्रः सन्ध्य्аः त्रयः स्वर्аःtisraḥ sandhyаḥ trayaḥ svarаḥтри сандхьи, три звука
अनुवाद
Блуждая по рождениям из лон, — услышав, обретает он миры. Три мира, три Веды, три сандхьи, три звука,
संस्करण
2662e5d10c0e · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 5:58:25 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим слово **шрутва** — «**услышав**».
После трёх стихов о безысходном круге сказано: **услышав** — обретает.
То есть выход назван **слушанием**.
Это в наших книгах основное, и мы приводили это не раз; но здесь оно стои́т в особенно сильном месте — сразу после колодезного колеса.
Бхагаватам: «**Слушание и воспевание** о Господе... вычищает всё дурное из сердца» (1.2.17), и оно же названо первым из девяти дел (7.5.23).
Замечу, отчего именно слух.
Из колеса не выпрыгнешь: всё, что делаешь **изнутри**, вращается вместе с тобою.
А слово приходит **снаружи**.
Это единственное, что не производится колесом.
Оттого мы и говорим: спасение приходит **со слуха**.
Не оттого, что уши святы, а оттого, что ими принимают **чужое**.