उपनिषद् · Yogatattva 109
॥
देवनागरी
सर्वलोकेषु विहरन्नणिमादिगुणान्वितः । कदाचित्स्वेच्छया देवो भूत्वा स्वर्गे महीयते
लिप्यंतरण (IAST)
sarvalokeṣu viharannaṇimādiguṇānvitaḥ | kadācitsvecchayā devo bhūtvā svarge mahīyate
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
सर्व-लोकेषु विहरन्sarva-lokeṣu viharanстранствуя по всем мирам
अणिम्а-аदि-गुण-अन्वितःaṇimа-аdi-guṇa-anvitaḥснабжённый силами, начиная с анимы
कद्аचित् स्व-इच्छय्а देवःkadаcit sva-icchayа devaḥиногда по своей воле богом
भूत्व्а स्वर्गे महीयतेbhūtvа svarge mahīyateстав, величается на небе
अनुवाद
— странствуя по всем мирам, снабжённый силами, иногда по своей воле, став богом, величается он на небе.
संस्करण
7aca3c7a772b · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 5:58:25 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Описан **свободный**: странствует по мирам, принимает облики, живёт как хочет.
Отметим слово **сва-иччхая** — «**по своей воле**».
Три стиха подряд (109–111) будут об этом: он делается кем хочет — богом, человеком, якшей, львом, слоном, конём.
Это описание свободы как **своеволия**.
Скажем, чем наше понимание отличается, потому что различие здесь коренное.
В наших книгах свобода описывается **не** как возможность стать кем угодно.
Она описывается как **возможность служить**.
Бхагаватам: достигшие «не принимают ни власти над мирами, ни сил, ни слияния — **они хотят только служить**» (3.29.13).
Замечу, отчего мы предпочитаем это.
Свобода делать что угодно — свобода **одинокого**.
А свобода служить предполагает **Того, кому**.
Первое — власть. Второе — **любовь**.
И второго не выбирают из смирения. Его выбирают, потому что оно **слаще**.