उपनिषद् · Yogatattva 135
॥
देवनागरी
त्रयोऽग्नयश्च त्रिगुणाः स्थिताः सर्वे त्रयाक्षरे । त्रयाणामक्षराणां च योऽधीतेऽप्यर्धमक्षरम्
लिप्यंतरण (IAST)
trayo'gnayaśca triguṇāḥ sthitāḥ sarve trayākṣare | trayāṇāmakṣarāṇāṃ ca yo'dhīte'pyardhamakṣaram
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
त्रयः अग्नयः च त्रि-गुण्аःtrayaḥ agnayaḥ ca tri-guṇаḥтри огня и три гуны
स्थित्аः सर्वे त्रय-अक्षरेsthitаḥ sarve traya-akṣareвсе пребывают в трёхзвучном
त्रय्аण्аम् अक्षर्аण्ам चtrayаṇаm akṣarаṇам caи трёх этих звуков
यः अधीते अपि अर्धम् अक्षरम्yaḥ adhīte api ardham akṣaramкто изучает хоть полузвука
अनुवाद
три огня и три гуны — все пребывают в трёхзвучном; и кто изучает хотя бы полузвука из этих трёх, —
संस्करण
b8bf5a8cdbf8 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 5:58:25 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
«**Хотя бы полузвука**».
Отметим щедрость: обещано за **половину** одного звука из трёх.
Это уже совсем наш язык.
В наших книгах такие обещания даются об Имени и даются постоянно.
Бхагаватам: даже **тень** имени (*нама-абхаса*) — произнесённого небрежно, в шутку, в насмешку или для обозначения другого — **освобождает** (6.2.14).
И приводит **Аджамилу**, который звал сына и был спасён.
Замечу устройство таких обещаний.
Они звучат чрезмерно — и в этом их назначение.
Они сказаны не для расчёта («значит, довольно и половины»), а для **ободрения**: не думай, что твоего малого мало.
Человек чаще всего не начинает оттого, что считает своё усилие ничтожным.
А ему говорят: **и полузвука довольно, чтобы начать**.