उपनिषद् · Yogatattva 137
॥
देवनागरी
तिलमध्ये यथा तैलं पाषाणेष्विव काञ्चनम् । हृदि स्थाने स्थितं पद्मं तस्य वक्त्रमधोमुखम्
लिप्यंतरण (IAST)
tilamadhye yathā tailaṃ pāṣāṇeṣviva kāñcanam | hṛdi sthāne sthitaṃ padmaṃ tasya vaktramadhomukham
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तिल-मध्ये यथ्а तैलम्tila-madhye yathа tailamкак масло в середине сезама
प्аष्аणेषु इव क्аञ्चनम्pаṣаṇeṣu iva kаñcanamкак золото в камнях
हृदि स्थ्аने स्थितм पद्मम्hṛdi sthаne sthitaм padmamв месте сердца стои́т лотос
तस्य वक्त्रम् अधः-मुखम्tasya vaktram adhaḥ-mukhamустье его обращено вниз
अनुवाद
как масло в сезаме, как золото в камнях, — в месте сердца стои́т лотос, устье его обращено вниз.
संस्करण
bf84ba5f7f0e · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 5:58:25 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Образы присутствия повторяются (см. Дхьяна-бинду 5) — и книга переходит к **сердечному лотосу**, обращённому **вниз**.
Отметим это: лотос **опрокинут**.
Это общее место всех таких описаний, и толкуют его так: у обычного человека сердце **закрыто и повёрнуто прочь**; у обратившегося оно раскрывается вверх.
Образ точный.
Мы говорим о том же словом **бахир-мукха** — «обращённый наружу», и **антар-мукха** — «обращённый внутрь».
И наши книги говорят, что поворот этот совершается **не своей силой**.
Бхагаватам: сердце раскрывается, когда его касается **слушание о Нём**; и Чайтанья ставит это первым: *чето-дарпана-марджанам*.
Замечу, что лотос **не разжимают пальцами**: разорвёшь.
Он раскрывается **от солнца**.
Наше дело — вынести его на свет.