अत्र खलु एणेति पत्नीति सखीति पदत्रयेण—हे प्रशस्तनेत्रे ! मादृशमानुषीसदृशविचारसंचरितवृन्दावनक्षेत्रे ! तत्तदस्मदीयसुखप्रख्येण सुखेन लब्धमद्विधसख्ये ! इति व्यज्य सुखरज्यमानहृदयाः प्राह—
प्रियया समम् अच्युतः श्रीकृष्णः श्लिष्टतया तस्याः सकाशाद् अविश्लिष्टः सन्न् अदसीयशोभाकृतासङ्गैर् अङ्गैर् युष्माकं तादृशां दृशां केवलस्वदर्शनजानन्दाद् अप्य् अतिशयितम् आनन्दम् उत्कर्षयन् किं युष्मत्समीपम् आप? तत्र तन्मिथुनश्लाघागर्भवचनेन हेतुं रचयन्ति कान्त इति । गोकुलराजकुलतिलकस्य या कुन्दमाला, तस्याः कुत्राप्य् अलभ्यसौरभ्यम् इह तद्भारमिलज्जवभङ्गनिभवायुसङ्गतः प्रसरति । कीदृश्याः? मालायाः कान्तापरमपुण्येन परमसर्वसाद्गुण्येन तस्यापि लालसस्य या परमास्पदरूपा, तस्या अङ्गसङ्गे कुचकुङ्कुमपङ्ककुलसङ्कुलायाः । अतः सन्ततपरिचयविशेषेण तत्सौरभ्यविशेषं परिरभ्य स्फुटम् आभिस् तथा समुपलभ्यत इत्य् अर्थः ।
atra khalu eṇeti patnīti sakhīti pada-trayeṇa—he praśasta-netre ! mādṛśa-mānuṣī-sadṛśa-vicāra-saṁcarita-vṛndāvana-kṣetre ! tat-tad-asmadīya-sukha-prakhyeṇa sukhena labdha-mad-vidha-sakhye ! iti vyajya sukha-rajya-māna-hṛdayāḥ prāha—
priyayā samam acyutaḥ śrī-kṛṣṇaḥ śliṣṭatayā tasyāḥ sakāśād aviśliṣṭaḥ sann adasīya-śobhā-kṛtāsaṅgair aṅgair yuṣmākaṁ tādṛśāṁ dṛśāṁ kevala-sva-darśanajānandād apy atiśayitam ānandam utkarṣayan kiṁ yuṣmat-samīpam āpa? tatra tan-mithuna-ślāghā-garbha-vacanena hetuṁ racayanti kānta iti | gokula-rāja-kula-tilakasya yā kunda-mālā, tasyāḥ kutrāpy alabhya-saurabhyam iha tad-bhāra-milaj-java-bhaṅga-nibha-vāyu-saṅgataḥ prasarati | kīdṛśyāḥ? mālāyāḥ kāntā-parama-puṇyena parama-sarva-sādguṇyena tasyāpi lālasasya yā paramāspada-rūpā, tasyā aṅga-saṅge kuca-kuṅkuma-paṅka-kula-saṅkulāyāḥ | ataḥ santata-paricaya-viśeṣeṇa tat-saurabhya-viśeṣaṁ parirabhya sphuṭam ābhis tathā samupalabhyata ity arthaḥ |
размер не определён
Здесь тремя словами — «лань», «жена», «подруга» — они намекают: «О прекрасноокая! О ты, что бродишь по полю Вриндаваны с мыслями, как у женщины вроде меня! О ты, что стала подругой таких, как мы, в радости, равной нашей!» — и с сердцами, полными радости, говорят: «Не приходил ли к вам Ачьюта Шри Кришна вместе с любимой, не разлучаясь с ней в объятии, — телом, сросшимся с её красой, умножая в ваших глазах блаженство, превосходящее даже радость от созерцания Его одного?» Причину они приводят словами, полными хвалы этой паре: «любимой» и далее. Жасминовая гирлянда того, кто — тилака царского рода Гокулы, — её аромат, нигде не встречаемый, разносится здесь с ветром. Какой гирлянды? Той, что при объятии покрылась кункумой с груди той, кто — высшая обитель Его страсти благодаря высшей заслуге любимой и всем её совершенствам. Значит, по особой близости они ясно узнают этот особый аромат, — таков смысл.
36df01dd8d15 · опубликовано 24 сент. 2026 г., 22:10:52 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Перевод приблизителен. Подруги Радхи узнают по запаху кункуму своей подруги: значит, Кришна с ней.