Упанишады · Bṛhajjābāla 3.3
॥
Деванагари
वत्सस्तु स्मृतयश्चास्य तत्सम्भूतं तु गोमयम् । आगाव इति मन्त्रेण धेनुं तत्राभिमन्त्रयेत्
Транслитерация (IAST)
vatsastu smṛtayaścāsya tatsambhūtaṃ tu gomayam | āgāva iti mantreṇa dhenuṃ tatrābhimantrayet
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
वत्सस् तु स्मृतयश् चास्यvatsas tu smṛtayaś cāsyaа телёнок его — смрити
तत्-सम्भूतं तु गोमयम्tat-sambhūtaṃ tu gomayamиз него-то и возник навоз
आ गाव इति मन्त्रेणā gāva iti mantreṇaмантрой «а гавах»
धेनुं तत्राभिमन्त्रयेत्dhenuṃ tatrābhimantrayetкорову там да освятит
Литературный перевод
А телёнок её — смрити; из него-то и возник навоз. Мантрой «а гавах» пусть он освятит там корову.
Версия
9c7f46486acd · опубликовано 1 авг. 2026 г., 23:48:02 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Иносказание достроено до конца: **телёнок — это смрити**.
Разница между шрути и смрити — основа всей нашей книжности. **Шрути**, «услышанное», — Веды и упанишады; **смрити**, «запомненное», — то, что сложили люди, помнящие услышанное: законы, итихасы, пураны.
И сказано с точностью, за которую стои́т ухватиться: **из телёнка и возник навоз**. Корова не даёт ничего, пока у неё нет телёнка; молоко приходит к телёнку. Так и предание: **Веда не отдаёт своего, пока рядом нет того, кто её помнит и пересказывает**. Смрити не соперник шрути и не довесок к ней — оно то, ради чего она начинает давать.
В том же образе Гиты телёнком назван Арджуна. Разница невелика: там телёнок — тот, кто спрашивает, здесь — то, что записало ответ.
А **«а гавах»** — начало ведийского гимна о коровах («Пришли коровы, и благо сотворили»); им и освящают корову перед тем, как взять у неё что-либо.