Упанишады · Bṛhajjābāla 5.3
॥
Деванагари
त्रैवर्णिकानां सर्वेषामग्निहोत्रसमुद्भवम् । इदं मुख्यं गृहस्थानां विरजानलजं भवेत्
Транслитерация (IAST)
traivarṇikānāṃ sarveṣāmagnihotrasamudbhavam | idaṃ mukhyaṃ gṛhasthānāṃ virajānalajaṃ bhavet
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
त्रै-वर्णिकानां सर्वेषाम्trai-varṇikānāṃ sarveṣāmу всех трёх сословий
अग्निहोत्र-समुद्भवम्agnihotra-samudbhavamиз агнихотры возникший
इदं मुख्यं गृहस्थानांidaṃ mukhyaṃ gṛhasthānāṃэто главное; у домохозяев
विरजानल-जं भवेत्virajānala-jaṃ bhavetда будет от вираджева огня
Литературный перевод
У всех трёх сословий — возникший из агнихотры; это главное. А у домохозяев да будет рождённый от вираджева огня.
Версия
966b9693d50f · опубликовано 1 авг. 2026 г., 23:48:02 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Начинается роспись, ради которой брахмана и написана: **чей пепел из какого огня**.
Общее для всех трёх высших сословий — пепел **агнихотры**, ежедневного возлияния молока на рассвете и закате; он назван **главным**.
**Вираджа-анала** — «огонь бесстрастия»: огонь особого обряда *вираджа-хома*, которым в этих книгах отмечают перемену состояния.
Смысл всей росписи прост и стои́т того, чтобы его назвать заранее: **у каждого свой огонь**. Не потому, что один лучше другого, а потому, что каждый горит там, где живёт: у домохозяина — очаг, у ученика — костёр для дров, у отшельника — лесной, у отрешённого — погребальный. Пепел человека берётся из его собственной жизни.