Упанишады · Bṛhajjābāla 4.21
॥
Деванагари
अथवा मूर्ध्न्यलीके च कर्णयोः श्वसने तथा । बाहुद्वये च हृदये नाभ्यामूर्वोर्युगे तथा
Транслитерация (IAST)
athavā mūrdhnyalīke ca karṇayoḥ śvasane tathā | bāhudvaye ca hṛdaye nābhyāmūrvoryuge tathā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अथवा मूर्ध्न्य् अलीके चathavā mūrdhny alīke caили же на темени и на лбу
कर्णयोः श्वसने तथाkarṇayoḥ śvasane tathāна ушах и на носу
बाहु-द्वये च हृदयेbāhu-dvaye ca hṛdayeна обеих руках и на сердце
नाभ्याम् ऊर्वोर् युगे तथाnābhyām ūrvor yuge tathāна пупе и на паре бёдер
Литературный перевод
Или же: на темени и на лбу, на ушах и на носу, на обеих руках и на сердце, на пупе и на паре бёдер…
Версия
3f8e567130b3 · опубликовано 1 авг. 2026 г., 23:48:02 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
**Атхава**, «или же» — начинается **второй список** тех же шестнадцати мест, не совпадающий с первым.
Так книги обряда и устроены: они не выбирают между школами, а приводят обе росписи, оставляя выбор за тем, кого учили.
Здесь ноги возвращаются — бёдра, колени, стопы, — а плечи и запястья уходят. И появляется **швасана**, «дышащее», то есть нос.
Отметим, что нос назван не по виду, а **по делу**: не «нос», а «то, чем дышат». Так в этих книгах называют части тела чаще, чем по имени.