Упанишады · Bṛhajjābāla 5.5
॥
Деванагари
समिदग्निसमुत्पन्नं धार्यं वै ब्रह्मचारिणा । शूद्राणां श्रोत्रियागारपचनाग्निसमुद्भवम्
Транслитерация (IAST)
samidagnisamutpannaṃ dhāryaṃ vai brahmacāriṇā | śūdrāṇāṃ śrotriyāgārapacanāgnisamudbhavam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
समिद्-अग्नि-समुत्पन्नंsamid-agni-samutpannaṃот огня поленьев возникший
धार्यं वै ब्रह्मचारिणाdhāryaṃ vai brahmacāriṇāносить должно брахмачарину
शूद्राणां श्रोत्रियागार-śūdrāṇāṃ śrotriyāgāra-у шудр — из дома знатока Веды
पचनाग्नि-समुद्भवम्pacanāgni-samudbhavamот поварского огня возникший
Литературный перевод
Возникший от огня поленьев должно носить брахмачарину; а у шудр — возникший от поварского огня в доме знатока Веды.
Версия
b1c257dc09c2 · опубликовано 1 авг. 2026 г., 23:48:02 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
**Самидх** — полено, которое ученик каждый день приносит в огонь учителя; принести полено — самое первое и самое телесное дело ученичества. Из этого огня и берётся пепел брахмачарина.
**Шудре** назначен пепел **поварского огня** из дома шротрия, знатока Веды. Пепел от очага, на котором варят еду.
Скажем прямо, что тут есть: это сословное распределение своего времени, и высшим сословиям отданы жертвенные огни, а шудре — кухонный. Мы передаём это как стои́т, не сглаживая.
И скажем, что в самой этой книге стои́т рядом. Через две шлоки будет сказано, что человек, оставивший **и сословие, и уклад**, и утративший все обряды, **всё равно почитаем**, если носит знак. Двух этих мест не примирить; они оба в тексте, и оба нужно видеть.