Упанишады · Triśikhibrāhmaṇa 10
॥
Деванагари
मुख्यात्पूर्वोत्तरैर्भागैर्भूतेभूते चतुश्चतुः । पूर्वमाकाशमाश्रित्य पृथिव्यादिषु संस्थिताः
Транслитерация (IAST)
mukhyātpūrvottarairbhāgairbhūtebhūte catuścatuḥ | pūrvamākāśamāśritya pṛthivyādiṣu saṃsthitāḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
मुख्यात् पूर्व-उत्तरैः भागैःmukhyāt pūrva-uttaraiḥ bhāgaiḥот главной — предшествующими и последующими долями
भूते भूते चतुः चतुःbhūte bhūte catuḥ catuḥв каждой стихии — по четыре
पूर्वम् आकाशम् आश्रित्यpūrvam ākāśam āśrityaпрежде опираясь на пространство
पृथिवी-आदिषु संस्थिताःpṛthivī-ādiṣu saṃsthitāḥутверждены в земле и прочих
Литературный перевод
«От главной доли — предшествующими и последующими долями, в каждой стихии по четыре; опираясь прежде на пространство, они утверждены в земле и прочих».
Версия
73be9e8e0abb · опубликовано 2 авг. 2026 г., 08:44:04 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Продолжение счёта долей.
Отметим лишь порядок, который тут назван: **сперва пространство**, потом всё остальное.
Это общий для наших книг ход: пространство — **первое** из проявленного, и из него разворачиваются остальные стихии, каждая беря свойства предыдущей.
Вдумайтесь, отчего именно пространство первое.
Потому что всё прочее **должно где-то быть**.
Прежде чем есть вещь, должно быть **место** для вещи.
Замечу, что и Гита ставит пространство в начало своего перечня низшей природы: «земля, вода, огонь, воздух, **пространство**» (7.4) — впрочем, там перечень идёт от грубого; здесь — от тонкого.
И прибавим одно, ради равновесия.
Счёт долей — **описание вещества**.
Он ничего не говорит о том, кто в этом веществе живёт.
И книга сама скажет об этом через десять стихов, назвав **дживу** и **Шиву** (20).