Упанишады · Triśikhibrāhmaṇa 18
॥
Деванагари
सर्वत्र वर्तते जाग्रत्स्वप्नं जाग्रति वर्तते । सुषुप्तं च तुरीयं च नान्यावस्थासु कुत्रचित्
Транслитерация (IAST)
sarvatra vartate jāgratsvapnaṃ jāgrati vartate | suṣuptaṃ ca turīyaṃ ca nānyāvasthāsu kutracit
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सर्वत्र वर्तते जाग्रत्sarvatra vartate jāgratповсюду пребывает бодрствование
स्वप्नं जाग्रति वर्ततेsvapnaṃ jāgrati vartateсон пребывает в бодрствовании
सुषुप्तं च तुरीयं चsuṣuptaṃ ca turīyaṃ caи глубокий сон, и четвёртое
न अन्य-अवस्थासु कुत्रचित्na anya-avasthāsu kutracitнигде не в иных состояниях
Литературный перевод
«Повсюду пребывает бодрствование; сон пребывает в бодрствовании; и глубокий сон, и четвёртое — нигде не в иных состояниях».
Версия
2b4442487781 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 08:44:04 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Мысль тонкая: **все состояния — внутри одного**.
Сон бывает **внутри** бодрствования; глубокий сон — внутри сна; и «четвёртое» — не пятое по счёту, а то, что **проходит через все три**.
Отметим, что мы разбирали это подробно в Нарада-паривраджаке (5.25, 8.13) и в Мандукье.
Вдумайтесь, что даёт это наблюдение.
Оно снимает мысль, будто «четвёртое» надо **достичь**, уйдя куда-то.
Оно **здесь**: то, что не спит, когда мы спим, и не просыпается, когда мы просыпаемся.
Замечу, что этим же доводом наши книги показывают, что душа не есть состояние тела.
Гита: «Как воплощённый переходит от детства к юности и старости, **так же он переходит в другое тело**; **стойкий этим не смущается**» (2.13).
Один и тот же — во всех состояниях.
Значит, он **не** состояние.