Упанишады · Triśikhibrāhmaṇa 136
॥
Деванагари
मनसा परमात्मानं ध्यात्वा तद्रूपतामियात् । यद्यष्टादशभेदेषु मर्मस्थानेषु धारणम्
Транслитерация (IAST)
manasā paramātmānaṃ dhyātvā tadrūpatāmiyāt | yadyaṣṭādaśabhedeṣu marmasthāneṣu dhāraṇam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
मनसा परमात्मानम्manasā paramātmānamумом Высшего Атмана
ध्यात्वा तत्-रूपताम् इयात्dhyātvā tat-rūpatām iyātсозерцая, да придёт к Его образу
यदि अष्टादश-भेदेषुyadi aṣṭādaśa-bhedeṣuесли в восемнадцати различных
मर्म-स्थानेषु धारणम्marma-sthāneṣu dhāraṇamуязвимых местах — удержание
Литературный перевод
«Умом созерцая Высшего Атмана, да придёт он к Его образу. Если удержание совершается в восемнадцати уязвимых местах...»
Версия
18e1823a35e7 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 08:44:04 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим выражение ***тад-рупатам ият*** — «да придёт к **Его образу**».
Вдумайтесь в это слово: ***рупата***, «**образность**», «сходство по облику».
Не сказано «сольётся» или «исчезнет».
Сказано: **станет подобен**.
Замечу, что для нас это слово — одно из главных, и оно у нас есть в списке видов освобождения: ***сарупья*** — «**одноприродность**», когда у освобождённого **облик, как у Него**.
Мы говорили об этом, разбирая правило осы и червя (Нарада-паривраджака 3.102): гусеница **не растворяется** в осе, а становится **подобной** — и остаётся живой и отдельной.
Отметим, что это чтение — не наша натяжка.
Оно **записано** здесь: «придёт к **Его образу**».
У образа есть **тот, чей он**.
Подобие предполагает **двоих**.