Упанишады · Triśikhibrāhmaṇa 115
॥
Деванагари
रेचकं पूरकं मुक्त्वा कुम्भीकरणमेव यः । करोति त्रिषु कालेषु नैव तस्यास्ति दुर्लभम्
Транслитерация (IAST)
recakaṃ pūrakaṃ muktvā kumbhīkaraṇameva yaḥ | karoti triṣu kāleṣu naiva tasyāsti durlabham
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
रेचकं पूरकं मुक्त्वाrecakaṃ pūrakaṃ muktvāоставив выдох и вдох
कुम्भी-करणम् एव यःkumbhī-karaṇam eva yaḥкто одно лишь удержание
करोति त्रिषु कालेषुkaroti triṣu kāleṣuсовершает в три времени
न एव तस्य अस्ति दुर्लभम्na eva tasya asti durlabhamдля того нет ничего труднодоступного
Литературный перевод
«Кто, оставив выдох и вдох, совершает одно лишь удержание в три времени, — для того нет ничего труднодоступного».
Версия
4c3e409dd024 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 08:44:04 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим упрощение: оставить вдох и выдох, делать **одну задержку**.
Это называют «кевала-кумбхака» — «**чистая задержка**», когда дыхание останавливается **само**, без счёта.
Вдумайтесь, что за этим стои́т.
Всё сложное устройство — шестнадцать, шестьдесят четыре, тридцать два — было **лестницей**; а на верху её счёт **отпадает**.
Замечу, что это общий закон всякой выучки.
Учащийся играть считает такты; играющий **не считает**.
Счёт нужен, пока не пошло само.
И у нас так же — с той разницей, что мы **не отменяем** счёта до самого конца, и вот почему.
Счёт кругов на чётках держит **волю**; а воля нужна и тому, у кого пошло само, потому что охота **приходит и уходит**.
Оттого наши ачарьи, у которых имя шло непрерывно, всё равно **считали**.
Не для себя.
Для тех, кто смотрит.