Упанишады · Triśikhibrāhmaṇa 33
॥
Деванагари
यत्संयोगो द्विजश्रेष्ठ स च द्वैविध्यमश्नुते । कर्म कर्तव्यमित्येव विहितेष्वेव कर्मसु
Транслитерация (IAST)
yatsaṃyogo dvijaśreṣṭha sa ca dvaividhyamaśnute | karma kartavyamityeva vihiteṣveva karmasu
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
यत्-संयोगः द्विज-श्रेष्ठyat-saṃyogaḥ dvija-śreṣṭhaто соединение, о лучший из дваждырождённых
सः च द्वैविध्यम् अश्नुतेsaḥ ca dvaividhyam aśnuteоно бывает двояким
कर्म कर्तव्यम् इति एवkarma kartavyam iti eva«дело должно быть сделано» — вот так
विहितेषु एव कर्मसुvihiteṣu eva karmasuв предписанных делах
Литературный перевод
«...то соединение, о лучший из дваждырождённых, бывает двояким: ‘дело должно быть сделано’ — вот так, в предписанных делах...»
Версия
0c6e5e14036d · опубликовано 2 авг. 2026 г., 08:44:04 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Начинается определение **карма-йоги**, и оно дано через **побуждение**: «**дело должно быть сделано**».
Отметим, что это выражение — из Гиты, где оно повторено дважды и обозначает **чистое** действие.
«Кто совершает предписанное дело, говоря ‘**оно должно быть сделано**’, оставив привязанность и плод, — того отречение признано **саттвическим**» (18.9).
Вдумайтесь в это побуждение.
Не «мне это выгодно», не «мне это нравится», не «иначе накажут».
А — «**надо**».
Замечу, до чего этого мало у нас и до чего оно надёжно.
Выгода кончается, охота проходит, страх притупляется.
А «надо» **не зависит** от настроения — и потому на нём можно строить.
И прибавим наше.
Мы говорим, что и «надо» ещё не вершина: выше него — «**хочу, потому что Он**».
Но до второго доходят через первое.
Поющий имя по обету поёт хуже поющего по любви — и **лучше не поющего вовсе**.