Упанишады · Triśikhibrāhmaṇa 68
॥
Деванагари
अरेषु भ्रमते जीवः क्रमेण द्विजसत्तम । तन्तुपञ्जरमध्यस्था यथा भ्रमति लूतिका
Транслитерация (IAST)
areṣu bhramate jīvaḥ krameṇa dvijasattama | tantupañjaramadhyasthā yathā bhramati lūtikā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अरेषु भ्रमते जीवःareṣu bhramate jīvaḥпо спицам вращается джива
क्रमेण द्विज-सत्तमkrameṇa dvija-sattamaпо порядку, о лучший из дваждырождённых
तन्तु-पञ्जर-मध्य-स्थाtantu-pañjara-madhya-sthāкак в середине сплетения нитей
यथा भ्रमति लूतिकाyathā bhramati lūtikāкак бегает паучиха
Литературный перевод
«По спицам вращается джива, по порядку, о лучший из дваждырождённых, — как бегает паучиха посреди сплетения своих нитей».
Версия
3ed2260f7369 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 08:44:04 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Образ: ***лутика*** — «**паучиха**» в середине своей паутины.
Вдумайтесь, до чего он точен и до чего печален.
Паутина сделана **из неё самой**: нить выходит из её тела.
Она бегает по ней, поймана в ней — и вылезти ей некуда, потому что это **её собственное**.
Отметим, что образ этот в наших книгах есть, и там он приложен **к Господу**, а не к душе.
Мундака: «Как **паук** выпускает и вбирает нить... так из Нетленного возникает всё это» (1.1.7).
Замечу разницу двух применений.
У Мундаки паук **выпускает и вбирает**: он **хозяин** нити.
Здесь паучиха **бегает по нитям**: она **пленница**.
Один и тот же образ говорит о Господе и о нас — и разница вся в том, **кто кем распоряжается**.
Он ткёт и сматывает.
Мы — **бегаем**.