Упанишады · Triśikhibrāhmaṇa 165
॥
Деванагари
निवातदीपसदृशमकृत्रिममणिप्रभम् । ध्यायतो योगिनस्तस्य मुक्तिः करतले स्थिता
Транслитерация (IAST)
nivātadīpasadṛśamakṛtrimamaṇiprabham | dhyāyato yoginastasya muktiḥ karatale sthitā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
निवात-दीप-सदृशम्nivāta-dīpa-sadṛśamподобное светильнику в безветрии
अकृत्रिम-मणि-प्रभम्akṛtrima-maṇi-prabhamс сиянием нерукотворного самоцвета
ध्यायतः योगिनः तस्यdhyāyataḥ yoginaḥ tasyaу созерцающего это йогина
मुक्तिः कर-तले स्थिताmuktiḥ kara-tale sthitāосвобождение — на ладони
Литературный перевод
«...подобное светильнику в безветренном месте, с сиянием нерукотворного самоцвета, — у созерцающего это йогина освобождение лежит на ладони».
Версия
4f5e2ea8e406 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 08:44:04 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Два образа, и оба из Гиты.
***Нивата-дипа*** — «**светильник в безветренном месте**»: «Как светильник в безветрии не колеблется — таково подобие йогина, обуздавшего ум, сопряжённого с Атманом» (6.19).
Вдумайтесь в этот образ, он один из лучших в наших книгах.
Пламя **живое**: оно горит, а не застыло.
И при этом **не дрожит**.
То есть покой тут не мертвенность, а **горение без колебания**.
Отметим и второй образ: ***акритрима-мани*** — «**нерукотворный самоцвет**», камень, чей блеск **не отшлифован**, а свой.
Замечу разницу: отшлифованное стекло блестит **отражённым**; самоцвет — **своим**.
И последнее: ***муктих кара-тале стхита*** — «освобождение **на ладони**».
Отметим этот оборот, он у нас в ходу и означает «**совсем близко**, бери и держи».
Не где-то за морями.
В **руке**.