Упанишады · Triśikhibrāhmaṇa 25
॥
Деванагари
नानायोनिशतं गत्वा शेतेऽसौ वासनावशात् । विमोक्षात्संचरत्येव मत्स्यः कूलद्वयं यथा
Транслитерация (IAST)
nānāyoniśataṃ gatvā śete'sau vāsanāvaśāt | vimokṣātsaṃcaratyeva matsyaḥ kūladvayaṃ yathā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
नाना-योनि-शतं गत्वाnānā-yoni-śataṃ gatvāпройдя сотни разных лон
शेते असौ वासना-वशात्śete asau vāsanā-vaśātон спит, во власти скрытых желаний
विमोक्षात् संचरति एवvimokṣāt saṃcarati evaи до освобождения только странствует
मत्स्यः कूल-द्वयं यथाmatsyaḥ kūla-dvayaṃ yathāкак рыба между двух берегов
Литературный перевод
«Пройдя сотни разных лон, он спит, во власти скрытых желаний; и до освобождения он только странствует — как рыба между двух берегов».
Версия
104dbf96f90e · опубликовано 2 авг. 2026 г., 08:44:04 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Образ: ***матсьях кула-двайам*** — «как **рыба между двух берегов**».
Вдумайтесь в него, он точен и печален.
Рыба мечется от берега к берегу: то к одному, то к другому, — и ей кажется, что она **идёт куда-то**.
А она в **той же реке**.
Вот образ переселений: рождение здесь, рождение там, выше, ниже, — и всё в **одном и том же круге**.
Отметим и причину: ***васана-вашат*** — «**во власти скрытых желаний**».
Мы разбирали слово *васана* (Нарада-паривраджака 1.7, 6.19): это **осевший след** прежних привычек, который несёт человека, когда он не выбирает.
Замечу, что и рыба плывёт не по решению.
Её **несёт**.
Оттого и говорят наши книги: перемена **берега** ничего не даст.
Надо, чтобы кто-то **вынул из реки**.
И Гита обещает именно это: «Тех, чей ум погружён в Меня, Я **скоро становлюсь избавителем** из океана круговорота смертей» (12.7).