क्वचन चारुचामीकरशिलाकिरणच्छुरिताधोभागमहामरकतगण्डशैलः पीताम्बरो नारायण इव, क्वचन च, कनकमणिशिलापट्टसंघट्टभासुरहीरकोपलभित्तिर्हरगौरीविग्रह इव, क्वचन च मरकतगण्डशैलमनूभयतः प्रपातिनिर्झरजलो मण्डलीकृतकोदण्डः सीतापतिरिव, क्वचन च, रजतगण्डशैलोपरिगतकमलरागशिलापट्टसन्निवेशो महाहंसाधिरूढः कमलयोनिरिव, क्वचन, चोच्चतरमणिगण्डशैलशिखरतः प्रबलतरतरसा निःस्यन्दमानेन विविधमणिकिरणच्छटाच्छुरितेन निर्मलनिर्झरेण ऋजुभूय लम्बमानसुरपतिकोदण्ड इव, क्वचन च, विविधमणिपाषाणशवलीभावभासुरस्य सानुनः समुदित्वरेण किरणनिकरेण नभसि निर्मीयमाणः शक्रशरासन इव, क्वचन च, वैदूर्यमणिशिखरशिखासमुद्भूतकिरणकन्दलीभिरनवच्छिन्नधूमलेखाभ्रमेण भ्रमधूम्याटनिकर इव, क्वचन च, श्रीकृष्णस्य मणिसिंहासनायमानसुसीमसुषीमशिलाविलासः, क्वचन च, श्रीकृष्णस्य रासविलासविशेषसमुचितमणिस्थलीपरिसरः, क्वचन च, श्रीकृष्णस्य मणिमन्दिरायमाणकन्दरनिकरः, क्वचन च, पवनसमुद्धतविविधकुसुमपरागविततिवितन्यमानश्रीकृष्णार्थकसितवितानः, क्वचन चामूलविकसितलोध्रतरुनिकरेणाभितोऽभितः प्रतानितपटकुट्टिमपटलायमानः धवखदिरपलाशशल्लकीनिचुलशिशपाकरजमधूकपनसप्रियाल तालीप्रभृतिभिर्वनराजिभिरपहतातपः सहजनिर्वैरविसदृशसत्त्वसमाकुलश्च ।
kvacana cārucāmīkaraśilākiraṇacchuritādhobhāga-mahāmarakatagaṇḍaśailaḥ pītāmbaro nārāyaṇa iva, kvacana ca, kanakamaṇiśilāpaṭṭa-saṁghaṭṭa-bhāsura-hīrakopalabhittirharagaurīvigraha iva, kvacana ca marakata-gaṇḍaśailamanūbhayataḥ prapāti-nirjharajalo maṇḍalīkṛtakodaṇḍaḥ sītāpatiriva, kvacana ca, rajatagaṇḍaśailoparigatakamalarāga-śilāpaṭṭa-sanniveśo mahāhaṁsādhirūḍhaḥ kamalayoniriva, kvacana, coccataramaṇigaṇḍaśailaśikharataḥ prabalataratarasā niḥsyandamānena vividhamaṇikiraṇacchaṭācchuritena nirmalanirjhareṇa ṛjubhūya lambamānasurapatikodaṇḍa iva, kvacana ca, vividhamaṇipāṣāṇaśavalībhāva-bhāsurasya sānunaḥ samuditvareṇa kiraṇanikareṇa nabhasi nirmīyamāṇaḥ śakraśarāsana iva, kvacana ca, vaidūryamaṇiśikharaśikhāsamudbhūta-kiraṇakandalībhiranavacchinna-dhūmalekhābhrameṇa bhramadhūmyāṭanikara iva, kvacana ca, śrīkṛṣṇasya maṇisiṁhāsanāyamāna-susīma-suṣīmaśilāvilāsaḥ, kvacana ca, śrīkṛṣṇasya rāsavilāsaviśeṣasamucitamaṇisthalīparisaraḥ, kvacana ca, śrīkṛṣṇasya maṇimandirāyamāṇa-kandaranikaraḥ, kvacana ca, pavanasamuddhata-vividha-kusumaparāga-vitati-vitanyamāna-śrīkṛṣṇārthakasitavitānaḥ, kvacana cāmūlavikasitalodhrataru-nikareṇābhito'bhitaḥ pratānitapaṭakuṭṭimapaṭalāyamānaḥ dhavakhadira-palāśaśallakī-nicula-śiśapā-karaja-madhūka-panasa-priyāla tālīprabhṛtibhirvanarājibhirapahatātapaḥ sahaja-nirvaira-visadṛśa-sattva-samākulaśca |
Где-то её великий изумрудный утёс, у подножия озарённый лучами золотых плит, похож на Нараяну в жёлтой одежде; где-то стена из алмазов, сияющая меж золотых плит, похожа на слитое тело Хары и Гаури; где-то с изумрудного утёса по обе стороны низвергается ручей, изогнутый дугой, — и она похожа на Супруга Ситы с натянутым луком; где-то на серебряном утёсе лежит рубиновая плита — и она похожа на Рождённого из лотоса, восседающего на великом лебеде; где-то с высокой самоцветной вершины стремительно низвергается чистый водопад, пронизанный переливами лучей самоцветов, и висит прямо, как выпрямленный лук Индры; где-то лучи, поднимающиеся от склона, пёстрого разными самоцветами, творят в небе радугу; где-то сияние с бериллового пика, поднимаясь непрерывной полосой, кажется дымом — и она похожа на стаю кружащих птиц-дхумьят. Где-то — прекрасные плиты, служащие Шри Кришне самоцветным троном; где-то — самоцветные площадки, пригодные для особых игр раса Шри Кришны; где-то — пещеры, служащие Ему самоцветными храмами; где-то облака цветочной пыльцы, поднятые ветром, раскинуты над Шри Кришной, как белый балдахин; где-то деревья лодхры, цветущие от самого корня, устилают всё вокруг, как ковёр. Её от зноя укрывают леса из дхавы, кхадиры, паляши, шаллаки, ничулы, шишапы, караджи, мадхуки, панасы, приялы, тали и других деревьев; и на ней живут вместе, без природной вражды, самые разные звери.
2d02eb28e197 · published Sep 28, 2026, 10:23:45 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Утёсы Говардханы, по цвету камней, напоминают разные образы Бога: Баладеву, Нараяну, Шиву с Парвати, Раму, Брахму. Главное — площадки, троны, храмы-пещеры, приготовленные для игр Кришны: гора служит Ему (ср. ШБ 10.21.18).