Upanishads · Rāmarahasya 2.12
॥
Devanāgarī
षडङ्गं पूर्ववद्विद्यान्मन्त्रार्णैर्मनुनास्त्रकम् । मध्ये वनं कल्पतरोर्मूले पुष्पलतासने
Transliteration (IAST)
ṣaḍaṅgaṃ pūrvavadvidyānmantrārṇairmanunāstrakam | madhye vanaṃ kalpatarormūle puṣpalatāsane
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
षड्-अङ्गं पूर्ववत् विद्यात्ṣaḍ-aṅgaṃ pūrvavat vidyātшесть членов да знает, как прежде
मन्त्र-अर्णैः मनुना अस्त्रकम्mantra-arṇaiḥ manunā astrakamслогами мантры — оружие
मध्ये वनं कल्प-तरोःmadhye vanaṃ kalpa-taroḥпосреди леса, у древа желаний
मूले पुष्प-लता-आसनेmūle puṣpa-latā-āsaneу корня, на сиденье из цветущих лиан
Translation
«Шесть членов пусть знает, как прежде; оружие — слогами мантры. Посреди леса, у корня древа желаний, на сиденье из цветущих лиан…».
Version
adbce5f66835 · published Aug 2, 2026, 4:48:11 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Опять начинается стих для созерцания, и место опять **названо**.
***Мадхйе ванам калпа-тарох муле пушпа-лата-асане***.
«Посреди леса, **у корня древа желаний**, на **сиденье из цветущих лиан**».
Отметим, что в предыдущем созерцании (2.3) место было — берег Сараю, помост и лотос.
Здесь — **лес**, дерево и лианы.
Вдумайтесь в разницу.
Там царь у себя дома, в Айодхье; здесь — **в изгнании**, в лесу.
И книга созерцает Его и таким.
Замечу, что это одна из самых трогательных черт нашей веры.
Мы чтим Его не только в венце и на престоле: Раму — в лесу, босым; Кришну — пастухом, в пыли.
Отметим слово ***калпа-тару***, «**древо желаний**»: небесное дерево, дающее всё, чего попросишь.
Вдумайтесь в соседство.
Лесное изгнание — и **древо, исполняющее желания**.
Там, где Он сидит, лес перестаёт быть лесом; и всякое место, где Он, — рай, хотя бы там и не было ничего.
Это и есть наше понятие об обители: не место делает Его царём, а Он делает место обителью.