Upanishads · Rāmarahasya 2.60
॥
Devanāgarī
ततस्तु कवचास्त्रान्तः षोडशाक्षर ईरितः । तस्यागस्त्यऋषिश्छन्दो बृहती देवता च सः
Transliteration (IAST)
tatastu kavacāstrāntaḥ ṣoḍaśākṣara īritaḥ | tasyāgastyaṛṣiśchando bṛhatī devatā ca saḥ
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
ततः तु कवच-अस्त्र-अन्तःtataḥ tu kavaca-astra-antaḥзатем оканчивающаяся доспехом и оружием
षोडश-अक्षरः ईरितःṣoḍaśa-akṣaraḥ īritaḥшестнадцатисложной названа
तस्य अगस्त्यः ऋषिःtasya agastyaḥ ṛṣiḥу неё риши — Агастья
छन्दः बृहती देवता च सःchandaḥ bṛhatī devatā ca saḥразмер — брихати, и божество — Он
Translation
«Затем, оканчивающаяся [слогами] доспеха и оружия, названа шестнадцатисложной; риши её — Агастья, размер — брихати, и божество — Он».
Version
4fd5867be1bf · published Aug 2, 2026, 4:48:11 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Риши назван Агастья, и мы говорили о нём в двадцатом стихе.
Напомним, отчего он к месту.
Агастья — мудрец, который в Рамаяне вручил Раме оружие перед решающей битвой и научил Его гимну солнцу, адитья-хридаям.
Отметим, что и мантра, где он назван риши, кончается доспехом и оружием: кавача и астра.
Вдумайтесь в это соответствие.
Риши подобран по делу: тот, кто дал Раме оружие, назван свидетелем мантры, которая кончается оружием.
Замечу, что мы отмечаем такие совпадения не ради изящества.
Они показывают, что этот перечень — не механический список, составленный для полноты, а свод, в котором за каждым именем стои́т история.
Вдумайтесь и в саму сцену, которую вспоминает эта помета.
Перед последней битвой Рама устал и пал духом; тогда Агастья подошёл и дал Ему гимн.
То есть: даже Ему в трудную минуту дают слово, и слово это Он принимает от мудреца.
Отметим, что в этом весь строй наших книг.
Даже Господь, придя в мир, живёт по его правилам: у Него есть учитель, есть старшие, и Он берёт у них то, что они дают.