Upaniṣads · Yogatattva 39
॥
Devanāgarī
धारयित्वा यथाशक्ति रेचयेदिडया शनैः । यया त्यजेत्तयापूर्य धारयेदविरोधतः
Transliteración (IAST)
dhārayitvā yathāśakti recayediḍayā śanaiḥ | yayā tyajettayāpūrya dhārayedavirodhataḥ
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
ध्аरयित्व्а यथ्а-शक्तिdhаrayitvа yathа-śaktiудержав по силе
रेचयेत् इडय्а शनैःrecayet iḍayа śanaiḥда выпустит через иду медленно
यय्а त्यजेत् तय्а аपूर्यyayа tyajet tayа аpūryaкакою выпустил, тою наполнив
ध्аरयेत् अविरोधतःdhаrayet avirodhataḥда удерживает без насилия
Traducción
Удержав по силе, да выпустит через иду медленно; какою выпустил, тою и наполнив, да удерживает без насилия.
Versión
13933c3aca17 · publicado 2 ago 2026, 5:58:25 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Описан **попеременный ход** дыхания: выпустил одной, наполнил тою же, удержал.
Это основа всякой пранаямы, и мы передаём её как есть.
Отметим только само устройство: **чередование**.
В этих книгах вся работа с дыханием построена на том, чтобы **уравнять** две стороны: левую и правую, лунную и солнечную.
И уравнять — значит **открыть срединный** путь.
Мы отмечали это в Дхьяна-бинду (52) и повторим коротко: у всякого из нас есть два края — влечение и отвращение, — и между ними мечется ум.
Гита говорит о том же без всяких каналов: «**Йога есть равновесие**» — *саматвам йога учьяте* (2.48).
Замечу, что равновесие это не безразличие.
Ровный — не тот, кому всё равно, а тот, кого **не швыряет**.
А не швыряет того, у кого есть **точка опоры вне качелей**.