Upaniṣads · Yogatattva 128
॥
Devanāgarī
अमरीं यः पिबेन्नित्यं नस्यं कुर्वन्दिने दिने । वज्रोलीमभ्यसेन्नित्यममरोलीति कथ्यते
Transliteración (IAST)
amarīṃ yaḥ pibennityaṃ nasyaṃ kurvandine dine | vajrolīmabhyasennityamamarolīti kathyate
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
अमरीм यः पिबेत् नित्यम्amarīм yaḥ pibet nityamкто ежедневно пьёт амари
नस्यм कुर्वन् दिने दिनेnasyaм kurvan dine dineсовершая втягивание носом
वज्रोलीम् अभ्यसेत् नित्यम्vajrolīm abhyaset nityamи ежедневно упражняет ваджроли
अमरोली इति कथ्यतेamarolī iti kathyateто зовётся амароли
Traducción
Кто ежедневно пьёт амари, совершая втягивание носом, и ежедневно упражняет ваджроли, — то зовётся амароли.
Versión
5dd0e18176fa · publicado 2 ago 2026, 5:58:25 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Описан приём, о котором мы скажем коротко и без осуждения: **амароли** — питьё собственной мочи.
Приём этот в поздних тантрических книгах известен и до сих пор кое-где держится.
Мы его не рекомендуем и не браним: он не наш.
Скажем лучше о самом слове **амари** — «бессмертное»: так эти книги называют то, что удерживается в теле.
В наших книгах **амрита**, «бессмертное», значит другое, и стои́т это назвать.
Бхагаватам зовёт **амритой** свои собственные рассказы: *амрита-дхара*, «поток нектара», — и говорит: «**Пей его, пока есть язык**» (1.1.3: «вкушайте этот сочный плод древа Веды... снова и снова, о разумные, доколе есть жизнь»).
Замечу разницу.
Там бессмертное **берегут в себе**.
Здесь его **пьют и раздают** — и от раздачи прибывает.
Это, если коротко, вся разница между сохранением и **щедростью**.