उपनिषद् · Paiṅgala 4.17
॥
देवनागरी
हृदयं निर्मलं कृत्वा चिन्तयित्वाप्यनामयम् । अहमेव परं सर्वमिति पश्येत्परं सुखम्
लिप्यंतरण (IAST)
hṛdayaṃ nirmalaṃ kṛtvā cintayitvāpyanāmayam | ahameva paraṃ sarvamiti paśyetparaṃ sukham
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
हृदयं निर्मलं कृत्वाhṛdayaṃ nirmalaṃ kṛtvāсердце очистив
चिन्तयित्वा अपि अनामयम्cintayitvā api anāmayamи помыслив о безболезненном
अहम् एव परं सर्वम्aham eva paraṃ sarvam«я и есть высшее, всё»
इति पश्येत् परं सुखम्iti paśyet paraṃ sukhamтак да узрит высшее счастье
अनुवाद
«‘Очистив сердце и помыслив о безболезненном, — ‘я и есть высшее, всё’, — так да узрит он высшее счастье’».
संस्करण
91fccdc8e44b · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 6:58:36 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим самое сильное утверждение этой книги: ахам эва парам сарвам, «я и есть высшее, всё».
Вдумайтесь, что это сказано без всяких оговорок, и разберём его честно.
Отметим первое: какое условие поставлено перед ним.
Хридаям нирмалам критва — «очистив сердце».
Вдумайтесь, что это не оговорка, а условие; и что оно съедает почти всё.
Замечу: тому, у кого сердце не очищено, эта строка не сказана; а очищено оно, по этой же книге, лишь у того, у кого сеть склонностей растворена без остатка (3.10).
Вдумайтесь, что таких, по её же слову, — кашчит, «кто-нибудь» (2.22).
Отметим второе, и это уже наш довод.
Вдумайтесь: тут сказано пашьет, «да узрит».
Замечу: зрят другое; на себя не смотрят со стороны.
Вдумайтесь: если бы кроме меня не было ничего, то и зреть было бы нечего и некому.
Отметим третье, самое существенное.
Вдумайтесь, что четырьмя строками раньше та же книга сказала: в сердце прочно утверждён Сам Нараяна (4.5), и Он — джнея, «познаваемый» (4.13).
Замечу, что при таком соседстве «я и есть всё» читается так, как читаем мы: всё моё — потому что Тот, кто мой, и есть всё.
Вдумайтесь: так говорит ребёнок в отцовском доме — «тут всё моё»; и он прав, и он не отец.