उपनिषद् · Paiṅgala 4.23
॥
देवनागरी
घटाकाशमिवात्मानं विलयं वेत्ति तत्त्वतः । स गच्छति निरालम्बं ज्ञानालोकं समन्ततः
लिप्यंतरण (IAST)
ghaṭākāśamivātmānaṃ vilayaṃ vetti tattvataḥ | sa gacchati nirālambaṃ jñānālokaṃ samantataḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
घट-आकाशम् इव आत्मानंghaṭa-ākāśam iva ātmānaṃсебя, как пространство в горшке
विलयं वेत्ति तत्त्वतःvilayaṃ vetti tattvataḥрастворённым знает поистине
सः गच्छति निरालम्बंsaḥ gacchati nirālambaṃон идёт к не имеющему опоры
ज्ञान-आलोकं समन्ततःjñāna-ālokaṃ samantataḥк свету знания, всесторонне
अनुवाद
«‘Кто поистине знает себя растворённым, как пространство в горшке, — тот идёт к не имеющему опоры, к свету знания, что со всех сторон’».
संस्करण
e5f2737abb24 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 6:58:36 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим знаменитый образ: гхата-акаша, «пространство в горшке».
Вдумайтесь в него, это главный образ всей этой школы.
Замечу: пространство одно; горшок ставят — и внутри него как бы своё пространство; горшок разбивают — и оно сливается с прочим.
Вдумайтесь, что этим сказано о душе: горшок — тело, а внутреннее пространство — «я».
Отметим, что образ хорош и что мы им тоже пользуемся; и разберём его так же честно, как разбирали воду в воде (4.18).
Вдумайтесь в первое возражение.
Замечу: пространство в горшке и вправду не отделено — оно и не было отделено; и стало быть, образ доказывает не то, что душа сливается, а что она никогда не была отдельной.
Вдумайтесь: а если так, то и разбивать нечего, и весь путь не нужен.
Отметим второе, и оно тоньше.
Вдумайтесь: пространство бескачественно — у него нет ничего, чем один кусок отличался бы от другого; оттого и слияние выходит полным.
Замечу: а душа, по всему, что мы читали, не бескачественна — она знает, любит, помнит, страдает.
Вдумайтесь: то, у чего есть свойства, не растворяется без следа, как пустота в пустоте.
Отметим, что оттого мы и предпочитаем иные образы: искру и огонь, запах и цветок, каплю и море — те, где растворённое остаётся собою.