उपनिषद् · Paiṅgala 4.38
॥
देवनागरी
तद्विप्रासो विपन्यवो जागृवांसः समिन्धते । विष्णोर्यत्परमं पदम्
लिप्यंतरण (IAST)
tadviprāso vipanyavo jāgṛvāṃsaḥ samindhate | viṣṇoryatparamaṃ padam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तत् विप्रासः विपन्यवःtat viprāsaḥ vipanyavaḥто вдохновенные, ликующие
जागृवांसः समिन्धतेjāgṛvāṃsaḥ samindhateбодрствующие возжигают
विष्णोः यत् परमं पदम्viṣṇoḥ yat paramaṃ padamчто есть высший след Вишну
अनुवाद
«‘То возжигают вдохновенные, ликующие, бодрствующие, — то, что есть высший след Вишну’».
संस्करण
14b3618729f6 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 6:58:36 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим, что приведён и второй стих того же гимна (Ригведа 1.22.21), и что вместе они составляют пару, которою кончают всякое чтение.
Вдумайтесь в три слова, которыми названы видящие.
Випра — «вдохновенный», от корня «трепетать»: тот, кто дрожит от нахлынувшего; так зовут поэта и провидца.
Випаньяву — «ликующие», от корня «хвалить, дивиться»: те, кто не может молчать от восхищения.
Джагриванса — «бодрствующие», от «бдеть»: те, кто не спит.
Замечу, до чего эти три слова стоя́т друг друга.
Вдумайтесь: не сказано «учёные», не сказано «отрёкшиеся», не сказано «знающие речение».
Сказано: дрожащие, ликующие, не спящие.
Отметим и глагол: саминдхате, «возжигают», от того же корня, что индхана, «топливо», и что имя Индра.
Вдумайтесь: они не «созерцают» и не «постигают» — они раздувают огонь.
Замечу, что этим одним словом сказано о них больше, чем целой главой.
Вдумайтесь: огонь надо поддерживать; оставь его — погаснет.
Отметим, что так и кончается эта книга: не покоем растворения, а людьми, которые не спят и раздувают огонь.