उपनिषद् · Adhyātma 2.37
॥
देवनागरी
अनादाविह संसारे संचिताः कर्मकोटयः । अनेन विलयं यान्ति शुद्धो धर्मो विवर्धते
लिप्यंतरण (IAST)
anādāviha saṃsāre saṃcitāḥ karmakoṭayaḥ | anena vilayaṃ yānti śuddho dharmo vivardhate
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अन्-आदौ इह संसारेan-ādau iha saṃsāreв безначальном здесь круговороте
संचिताः कर्म-कोटयःsaṃcitāḥ karma-koṭayaḥнакопленные мириады дел
अनेन विलयं यान्तिanena vilayaṃ yāntiим приходят к растворению
शुद्धः धर्मः विवर्धतेśuddhaḥ dharmaḥ vivardhateчистая добродетель возрастает
अनुवाद
«Накопленные в безначальном круговороте мириады дел им [сосредоточением] приходят к растворению, и возрастает чистая добродетель».
संस्करण
f0cc4470508c · प्रकाशित 3 अग॰ 2026, 3:47:20 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Названы два следствия, и второе из них важнее первого: шуддхо дхармо вивардхате, «возрастает чистая добродетель».
Замечу это слово, потому что оно неожиданно. Всё это учение обыкновенно говорит об убывании: гибнут дела, растворяются склонности, истощается ум. А тут сказано о прибавлении, и прибавляется добродетель.
Стало быть, итог не есть чистая пустота. Что-то уходит, а что-то растёт; и растёт именно дхарма, то есть должное, доброе, правильное. Определение это положительное, и в перечне отрицаний оно как окно.
Вайшнавское чтение на такие места указывает всякий раз, когда они попадаются, и указывает без нажима. Всюду, где эта словесность описывает не состояние, а человека, у неё выходят прибавления: дружелюбие (Аннапурна 4.17), кротость (5.85), море достоинств (4.64), а тут — возрастающая добродетель. Отрицания составляют её учение; но стои́т ей взглянуть на живого достигшего, и является прибыль, а не убыль.