ततश् चायं पराममर्श—नूनं मयि निगूढतया रोषप्रथनस्य कथं केशिमथनस्य सन्तोषः स्यात् ? कथं तदीयानां शापश् च नापतेत् ? आम् आं जाम्बवान् इव चातुरीम् अवलम्बेय, यः खल्व् इदं रत्नम् अस्माद् अप्य् अधिकेन कन्यारत्नेन द्विगुणीकृत्य प्रददानः सपत्नतायां कृतचरयत्नायाम् अप्य् अमुम् अतोषयत् ।
तद् एवं सत्राजिद् विचार्य स्वकार्यमात्रसाधकः सत्यभामां नाम स्वकन्यां मणिना सह सन्यायं दातुम् आरब्धवान् । जाम्बवति समुद्बुद्धा प्राचीना भक्तिर् अधिकासीद् इति तु नोपलब्धवान् । दीयमानयोस् तयोर् द्वयोः श्रीकृष्णस् तु स्वमात्रजीवनतया धन्यां कन्याम् एवाङ्गीकृतवान्, न तु मणिम् इति तस्या भक्तिम् एव तस्याभक्तिम् एव च व्यक्तीकृतवान् । तत्राभक्तिस् तस्य वर्णिता ।
tataś cāyaṁ parāmamarśa—nūnaṁ mayi nigūḍhatayā roṣa-prathanasya kathaṁ keśi-mathanasya santoṣaḥ syāt ? kathaṁ tadīyānāṁ śāpaś ca nāpatet ? ām āṁ jāmbavān iva cāturīm avalambeya, yaḥ khalv idaṁ ratnam asmād apy adhikena kanyā-ratnena dviguṇī-kṛtya pradadānaḥ sapatnatāyāṁ kṛta-cara-yatnāyām apy amum atoṣayat |
tad evaṁ satrājid vicārya svakārya-mātra-sādhakaḥ satyabhāmāṁ nāma sva-kanyāṁ maṇinā saha sa-nyāyaṁ dātum ārabdhavān | jāmbavati samudbuddhā prācīnā bhaktir adhikāsīd iti tu nopalabdhavān | dīyamānayos tayor dvayoḥ śrī-kṛṣṇas tu sva-mātra-jīvanatayā dhanyāṁ kanyām evāṅgīkṛtavān, na tu maṇim iti tasyā bhaktim eva tasyābhaktim eva ca vyaktīkṛtavān | tatrābhaktis tasya varṇitā |
размер не определён
„Тогда он подумал: «Как же Убийца Кеши, затаивший на меня гнев, будет доволен? И как на меня не падёт проклятие Его близких? Да-да, прибегну к хитрости, как Джамбаван: тот удвоил этот самоцвет, отдав вместе с ним жемчужину-дочь, что дороже самоцвета, — и так угодил Ему, хоть прежде и бился с Ним как соперник». Рассудив так, Сатраджит, заботясь лишь о собственной выгоде, взялся по обряду отдать вместе с самоцветом свою дочь по имени Сатьябхама. А того, что в Джамбаване пробудилась и возобладала древняя преданность, он не понял. Из двух даров Шри Кришна принял лишь девушку, благословенную тем, что Он — её единственная жизнь, а самоцвет не принял — так Он явил и её преданность, и его непреданность. Его непреданность уже описана.
9035d1f35e35 · опубликовано 25 сент. 2026 г., 03:53:23 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Ср. «Бхагаватам», песнь 10, гл. 56, стихи 39–44.