कर्माणि चैव दिव्यानि महादेवस्य धीमतः ॥
तानि ते कीर्तयिष्यामि यथाप्रज्ञं यथाश्रुतम् ॥
न सुरा नासुरा लोके न गन्धर्वा न राक्षसाः ॥
सुखम् एधन्ति कुपिते तस्मिन्न् अपि गुहागताः ॥
विव्याध कुपितो यज्ञं निर्भयस् तु भवस् तदा ॥
धनुषा बाणम् उत्सृज्य सघोषं विननाद च ॥
karmāṇi caiva divyāni mahādevasya dhīmataḥ ||
tāni te kīrtayiṣyāmi yathāprajñaṃ yathāśrutam ||
na surā nāsurā loke na gandharvā na rākṣasāḥ ||
sukham edhanti kupite tasminn api guhāgatāḥ ||
vivyādha kupito yajñaṃ nirbhayas tu bhavas tadā ||
dhanuṣā bāṇam utsṛjya saghoṣaṃ vinanāda ca ||
«И деяния божественные мудрого Махадевы — те я тебе возвещу, как разумею, как слышал. Ни боги, ни асуры в мире, ни гандхарвы, ни ракшасы не благоденствуют, когда он разгневан, даже в пещеру [укрытие] ушедшие. Пронзил, разгневанный, жертву [Дакши] бесстрашный Бхава тогда, из лука стрелу пустив, и с рёвом возгласил».
88b4bc6f9d47 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 17:12:46 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Вьяса начинает повесть о деяниях, и первое — кара жертвоприношению Дакши, совершённому без чести Рудре. Знаменательно, что от гнева высшего нет укрытия «даже в пещере»: всеведущему негде спрятаться. Стих учит, что пренебрежение должным почитанием высшего навлекает беду, от которой не сокрыться; и разрушение жертвы Дакши — урок, что обряд без преданности и без чести Богу обращается в собственную погибель.